苍蝇点垂棘，巧舌成锦绮。箕子为之奴，比干谏而死--卢仝
商朝末年，纣王受到妲己吸引，从一个明君缓缓酿成了一个暴君，而这个进程充满了血腥，想要让纣王透顶沦陷，必须破除他身边那些牛逼的干将，尤其是能看破她真面主见比干。
于是便出现了朝堂之上比干被挖心的一幕，身为一个凡东谈主，比干被挖心后居然莫得马上死一火，可见其是受到神明迷恋的东谈主，可为安在盘考一个老媪东谈主之后却马上毙命呢，这一切还要从商纣王提及。
女娲的盛怒
在商朝时间，华夏地盘上并莫得释教等宗教，惟有最原始的信仰，其中最大的信仰等于女娲娘娘，凭证王法，商朝每一任天子都要在王法的技能去祭祀女娲，可纣王的一次祭祀却径直决定了商朝的消一火。
原来纣王在看到女娲秀丽的雕像后不仅莫得尊敬，反而色心大起，马上作诗欺侮了女娲，对于这种事女娲十分的盛怒。
张开剩余89%出身于洪荒时间的女娲可不是一个好特性的东谈主，靠近纣王的调戏，她准备坐窝就杀掉纣王，但谁能料想此时的纣王照旧商朝的东谈主王，和商朝的运谈在一王人，即使是女娲也不可对这个东谈主往径直出手，难谈女娲会就此放过你。
为了杀掉纣王，女娲决定将通盘商朝湮灭，让通盘商朝给纣王去赔账，于是女娲便来到了轩辕坟中找到三个仙姿佚貌的小妖精，呐喊她们湮灭纣王，而这等于《封神榜》的起始。
偶合的是，其时的纣王对苏妲己一见倾心，很快将她带入了宫中，苏妲己也很快被三个妖魔中的狐狸精附体，胜利地来到了纣王的身边。
苏妲己本人等于仙姿佚貌，在被狐狸精附体后更是魔力无双，纣王被迷得心机恍惚，言从计行，也等于从这个时候驱动，商纣王暴君的雏形便出现了。
对于狐狸精附体的说法，在民间有好多个版块，有的说是狐狸精径直杀掉了妲己拔旗易帜，有的说是狐狸精附身了妲己，不外大部分东谈主认同的说法，照旧妲己掌捏了狐狸精的法力，性格方面受到了影响。
但苏妲己本东谈主却莫得变化，因为纣王是东谈主王，本人具备很强的法力，是不错和天使造反的存在，这一切都瞒不外他。
之后的苏妲己为了湮灭商朝的根基，发明了一系列惨无东谈主谈的推行，比如各式严刑等等，不外这还不够，她想要湮灭纣王，就必须湮灭商朝的根基，那等于市集有才智的大臣。
在其时商朝有一文一武两大复古，分散文吏中的比干和武将中的闻太师，因为闻太师终年不再朝内，比干成为了妲己的主要症结对象。
比干之死
比干自幼十分贤慧，少小成名，是闻明朝歌的神童，被女娲躬行赐予了七窍玲珑心，长大为官后，很快展示出我方的才智，让商朝百废具兴，同期也赢得了纣王的开心，但这一切跟着妲己的出现调动了。
在妲己带着纣王千里迷享乐的时候，比干束缚地觐见，想让纣王飞快觉醒，但一个比干的话又如何能比得上纣王的枕边风呢，很快纣王在妲己的谀媚下驱动敌对比干。
对于纣王的情况比干当然也十分的了解，在某次宴集后妲己由于喝醉酒披露了狐狸尾巴，比干很快发现了妲己的身份，不外此时的他是不敢径直杀掉妲己的。
于是便趁着妲己喝醉酒的时候，带着黄飞虎偷袭了妲己的老窝，不仅杀掉了妲己通盘的同胞姐妹，还用她们的外相作念成一件大衣送给了妲己，这件事让妲己透顶的盛怒，并从此长病不起。
借着这个契机，妲己告诉纣王，想要治病必须拿到比干的七窍玲珑心，纣王此时早已被打击懵逼了双眼，坐窝下令让比干进宫。
因为东谈主脉宽绰，比干在入宫之前便听到了这个讯息，为了自卫，比干赶紧喝下了姜子牙给他的救命药，原来姜子牙在离开朝歌前曾料想比干行将大祸临头，便给了他一副神药，要津时刻不错保护他的人命。
尔后执政堂之上，比干当中挖出了我方的七窍玲珑心，但他并莫得马上死一火，这时，比干的存一火就在于一个卖菜的老媪东谈主之手。
原来在女娲赐给他七窍玲珑心的时候曾告诉他，要是有一天七窍玲珑心被挖走，就问一个卖菜的东谈主：东谈主莫得心会不会死，她要是回应你东谈主莫得心不错活，比干就不错胜利的活下去。
于是在离开朝歌后，比干看到一个卖菜老东谈主在卖空腹菜，他便向前问谈：菜无心可活，那东谈主无心能否活下来呢，百家乐ag真人曝光卖菜老汉东谈主坐窝回应谈，东谈主没心如何能活下来了，比干在听到这句话的之后马上吐血而死。
比干简直的死因
对于比干的死一火，民间有千般外传，每种说法都不雷同，有的东谈主说比干之是以死一火，是因为失去活下来的信念，不外也有的东谈主说是纣王得罪了女娲，比干也成为了商朝最大的糟跶品。
比干的七窍玲珑心是女娲所赐予的。在纣王侮辱女娲之前，女娲是相比看好商朝的，是以她才会告诉比干这种存活下来的神色，但其后的女娲一心想要让商朝消一火，当然不会允许比干活下去，是以阿谁卖菜老东谈主是女娲所化，等于为了法例比干的一世，让商朝再也莫得一个赤忱的文吏。
固然了，这都是《封神小说》所展示的部分，比干的死一火其实还有更多的内幕，这就触及到了我国古代宗教的演变。
好多东谈主都说从商朝过渡到周朝不单是是权利的冲破，也代表了宗教的变革，纣王行为历史上终末一个东谈主王，他所代表的是古代部落的原始信仰。
也等于外传中的巫派系，像女娲、伏羲等东谈主，都是部落时间承下来的原始信仰，但到了商纣王时间，华夏地面又兴起了另外一个宗教，也等于玄门。
在周武王的背后，等于以姜子牙为首的玄门派系，在姜子牙离开朝歌之前，他曾暗里给了比干一副神药，它不错保证比干在失去七窍玲珑心之后依然不错活下来，为何姜子牙会这样作念呢？
因为比干属于治世之能臣，他离开朝歌是笃定的，要是坐窝朝歌后不错加入到周朝的阵营，势必会成为一员大将。
这件事女娲当然也不但愿看到，严格来说女娲是需要保护商朝的，在女娲的想法中，纣王不错去死，但商朝是需要保留住来的，因为这触及到忠良的信仰。
要是商朝消一火，就不会有东谈主再去信仰她，全球都会驱动信仰玄门的神明，为了幸免周朝驱动束缚浩大，女娲只可遴荐让比干去死，让周朝不再那么浩大。
在古代，权利的瓜代背后时时有宗教和想想学派的影子，这等于我国古代神话体系十分丰富的原因，商朝所代表的是我国最早期的原始神明，而周朝所代表的是玄门神明，周朝死亡商朝，其实是宗教之间在争夺信仰云尔。
为何其后的姜子牙会开导封神榜，因为其中有很大一部分东谈主都是新加入玄门，干戈法例后需要赢得名分的。
宗教的争夺
要是从朝代瓜代方面来说，比干的死是权利的变化，那么在宗教眉目来看，比干的死等于鄙俗东谈主透顶和“神”划清了范围，在商朝时间，东谈主和神是在一王人生计的，神不可卤莽斩杀鄙俗东谈主，而东谈主也不错进化为神，举例比干的七窍玲珑心等于一个例子。
何为七窍玲珑心，浅薄来说等于腹黑上有七个洞，领有七窍玲珑心的东谈主不错倾听世间万物，与万物进行疏导，一朝比干赢得了进化的才智，坐窝等于这世间的顶级忠良，可玄门想要让神洒脱于东谈主世间，是以他们需要湮灭东谈主世间最大的根基。
比干的死只是一个驱动，除了比干外，好多具备成神天禀的东谈主，大致归顺玄门，大致成为干戈中的糟跶品，在后期商朝和周朝的追究斗争中，有大量由鄙俗东谈主修王人而来的东谈主无奈遴荐了我方的谈路。
在周朝方面，姜子牙封神榜中的东谈主员简直都是由鄙俗东谈主修王人而来，举例二郎神、土行孙、雷震子等，他们蓝本都是鄙俗东谈主，而在商朝方面，非论是商朝斗争的代表东谈主物：闻太师，照旧曾出现过的张桂芳、梅山七圣等，也都是鄙俗东谈主修王人而来。
尤其是其中的闻太师，行为其时阐教的代表东谈主物之一，他死的处所是“化龙岭”，讲明闻太师也曾有了一步化龙的实力。
在商纣王前期，女娲的戏份特别高，但到了干戈后期，女娲简直很少出现，这等于代表着女娲也曾失去了我方的信仰，再也无力参与到凡世间的斗争当中。
是以在周朝里，信仰女娲的也曾是少数，云尔三清为首的玄门追究代替了传统信仰的巫，成为了鄙俗东谈主的主要信仰，从那时驱动，鄙俗东谈主也很难再酿成忠良。
比干的死，只是其时的一个缩影云尔，要是抛开宗教和神话，比干很有可能是被残害的，毕竟比干在位技能，商朝翼振云霄ag平台真人百家乐，总计有再持续几百年的才智，是认为了死亡商朝，比干不得不死，他的死一火也成为了商朝死亡的驱动。
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