AG百家乐是真的么 比毒插画更粗暴! 作死的江南布衣, 为何通常敢拿儿童开刀
你以为童衣就该是无邪烂漫的？江南布衣告诉你还不错是地狱、骷髅、断肢、恶魔图腾以及多样让东说念主不适的元素......AG百家乐是真的么
甚而一些衣物公然印着“宽容来到地狱”的标签，让一些懵懂的孩子内心缓缓暗澹，这些“毒衣物”就像是尖刀不异刺向这些孩子的童年。
从“国货之光”到如今的“过街老鼠”，江南布衣童衣事件也敲响了文化安全的警钟，可是靠近漫天掩地的谴责，江南布衣却将服务推卸给破费者，称其“不懂玩赏”。
为什么江南布衣要作念出这么污蔑三不雅的居品？它又从何而来的底气？
“毒童衣”江南布衣
江南布衣自称是“高级”“小众”的盘算师品牌，但最近它的童衣盘算却引起了很大争议。本来应该无邪可人的童衣，却印着让东说念主以为不平静的图案。
这些图案包括七窍流血的兔子，拿着钢叉的地狱鸟，以及写着“宽容来到地狱”的英文。
这些图案不是孩子们遐想出来的，而是来自西方宗教画图中的黝黑元素，比如撒旦、骷髅和断肢，这和童衣很不搭。
更让东说念主禁受不了的是，一些童衣上还有示意性的图案，比如倒立的赤身女东说念主，摸下体的手脚，以及印在婴儿装上的“让我摸摸你”的英文，这些都把儿童和色情关系起来，让东说念主感到相当不适。
不仅如斯，江南布衣的童衣模特形象也让东说念主以为辞别劲，孩子们看起来没什么活力，主意里透着忧郁，用扣子挡住眼睛，身上还缠着像镣铐不异的保密，让东说念主以为像恐怖片里的场景，完全看不到小孩子该有的无邪。
一件玄色的毛衣上画着一只流血的兔子，背面还写着“无论生死都要捏”，这不是在教孩子狭隘和暴力吗？
本来应该展现孩子之间友谊的“我最佳的一又友”系列童衣，却盘算得很奇怪，裙子上印着鬼脸娃娃和罂粟花，和盘算正本的主见完全不不异。
但更离谱的是，江南布衣在外洋阛阓推出的童衣都显得很阳光，与国内这些“暗澹”的衣物造成了显然的对比，这不禁让东说念主心生疑问：
难说念西方孩子就应该穿得阳光郁勃，中国孩子就要被裹在压抑恐怖的盘算里吗？
面抵破费者的疑问，江南布衣官方陈述的相当冷落，苟简地说这是“西方艺术”和破费者“审好意思不同”，甚而用博斯的名画来讲授童衣上的裸女图案，这种避重逐轻的立场反而激愤了民众。
一件有罂粟花图案的童衣被指出问题后，江南布衣客服说“已响应总部，图案上的西方艺术画图破费者感受不不异”，这种不痛不痒的回复无法平息民众的肝火。
可是在稠密网友的深挖下，发现江南布衣的首创东说念主很可能别有精心。
从“国货之光”到争议旋涡
江南布衣出生于1994年，开始凭借别具一格的盘算和相对高端的阛阓定位，赶紧走红，甚而一度被看作是“国产妙品”的代表，它曾经是中国大陆独一上市的盘算师品牌，市值接近90亿港元。
不外跟着江南布衣握住发展壮大，似乎缓缓背离了率先的理念，它运转更多地商酌买卖利益，战略上有些冒险。
2011年，江南布衣运转作念童衣生意，推出了“jnbybyJNBY”这个品牌，主要针对3-10岁的孩子。让东说念主没猜测的是，这个童衣品牌很快就火了起来，收入占比一年比一年高，成了江南布衣新的收货利器。
2021年服装行业合座不太景气，江南布衣却推崇亮眼，其中童衣品牌jnbybyJNBY的收入大幅增长47.8%，毛利率跨越60%。
让东说念主不明的是，在丰重利润的驱动下，江南布衣的盘算立场似乎变得越来越“暗澹”，这让许多东说念主感到不适，同期江南布衣在居品盘算研发上的参预逐年下落，从2016年的5670万降至2021年的2390.7万，百家乐ag减少了跨越3000万。
据了解，江南布衣的首创东说念主吴健和李琳配头，早就换了国籍，变成了加勒比岛国圣基茨和尼维斯的公民，他们在中国赚得盆满钵满，却追忆成了一个岛国公民，果真是调侃。
更严重的是，他们公司网站上的中国舆图竟出现了缺结怨范围演叨，跟之前的“毒讲义”事件相当相似，与其说是“不防御”，不如说是根蒂不把中国阛阓和破费者放在眼里，这种举止令东说念主盛怒。
天然客岁江南布衣就因为童衣上印有“宽容来到地狱”等不当字样，受到品评后公开说念歉，并得意会严格把关，加强审核。
不外只是往日一年，相似的情况又一次出现，这很难不让东说念主怀疑他们是否在负责反想，还是只作念了“名义著述”。
当今江南布衣在我国拖累了多样骂名，也难以再获取破费者的心，阛阓份额握住下滑，多家线下门店店撤柜倒闭。
这也告诉咱们商东说念主为了营利不可无底线，要学会倾听破费者的心声，尊重破费者的感受，不然早晚会为我方的举止买单。
在江南布衣事件背后更激励了咱们的深想，在我国受到文化残忍的事件不是个例，少年强则国强，一定要守好文化的红线。
文化入侵的阴暗
江南布衣事件并非个案，近些年，儿童讲义、绘本等读物接连出现问题，从诡异的插图到低俗内容，甚而出现性示意和暴力情节，这些内容对儿童不顺应。
这些问题和江南布衣童衣事件相当相似，都指向一个让东说念主惦念的惬心：我国许多儿童正在受某种文化渗入的残忍，障碍影响着咱们的下一代。
讲义插图的问题，主要说合在东说念主物形象盘算上，孩子们的形象被指不颜面，艰辛中国味，主意缺乏，神色不天然，有东说念主以为甚而特意丑化中国东说念主。
讲义内容也存在不少争议，一些耳闻目睹的英杰故事不见了，换上了一些价值不雅有问题的著述，甚而出现了不太稳妥孩子的内容。
更让东说念主诧异的是，讲义里居然能看到好意思国国旗，还有其他星条旗图案，五星红旗也画错了，中国舆图也有缺失，这些演叨让东说念主难以禁受。
这些讲义偷偷地影响着孩子们的主见，让他们对什么是对、什么是好意思产生演叨的意识。
在某地小学二年事语文提醒书里，“雷锋作念善事”的配图居然变成了日本骚动者背着老东说念主的场景，这可不是苟简的“剪辑智商差”或“不防御弄错”就能讲授的。
正如童话作者郑渊洁说的，有些讲义负责东说念主诳骗职务，把我方的或亲戚一又友写的著述放进讲义里。这种举止高低了讲义的严肃性，还可能存在浮滥职权的嫌疑。
“毒讲义”和“阴间童衣”这类事件推行上是有东说念主通过文化居品，企图影响孩子们的想想，这种文化入侵比径直发动构兵更难察觉，危害也更大。
它就像迟缓扩散的病毒，偷偷地腐蚀孩子们的精神，最终可能让扫数这个词民族失去积极进取的精神力量，这十足不是小事，必须高度警惕，唯有看管好孩子的精神成长，才调让我国的将来愈加光明。
1.外洋网2022.05.31《江南布衣问题童衣再次被下架――“审好意思不同”不可是踩踏红线的借口》
2.新浪财经2022.05.31《性质恶劣！江南布衣印不竣工舆图被罚80万，再被曝出“邪典”童衣》
3.王人鲁壹点2022.06.03《江南布衣童衣再现诡异盘算，问题究竟出在哪儿》
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