在《新三国》电视剧中讲到周瑜不听孙权的敕令，毅力率军攻打荆州，孙权很不悦，夺了周瑜的兵权，这种事会不会发生在本质历史中？
谜底是不会。不存在周瑜不听从孙权敕令的情况。
《三国志 周瑜传》：是时权位为将军，诸未来宾为礼尚简，而瑜独先尽敬，便执臣节。
孙策被刺杀后，孙权交班，孙权就地被曹操所执掌的东汉朝廷封为讨虏将军兼会稽太守，其他将领和来宾对孙权的礼仪都较为简便小瞧，惟有周瑜以君臣之礼对待孙权。
什么以叫君臣之礼？
这是古代的深广伦理，通盘的伦理关系为分：君臣、父子、浑家等。君臣之礼指的是：君主对待臣子应该除名“礼”的原则，而臣子则应该以“忠”往来报君主。
其时的孙权方法是东汉的将军兼太守，本体上是接孙策班的一方之主，但本体上孙权的辖下东说念主并莫得名称孙权为君，仅仅名称将军，要么称某公，曹操的辖下称曹操为曹公。
孙策托孤于张昭，并莫得周瑜
张昭等东说念主都莫得名称孙权为君的情况下，周瑜是第一个把孙权当成君来对待的东说念主，这阐明什么？阐明周瑜对孙权很尊敬，同期标明周瑜很是看中孙权。
周瑜一经对鲁肃说过“孙权最终会汲引起君王基业”之类的话，并吟唱孙权“挚友贤东说念主智士、接收奇才异能”，就连鲁肃本东说念主，亦然周瑜推选给孙权的，周瑜早就看中了孙权，毅力跟班他。
从这些情况来看，不存在周瑜不听从孙权敕令的情况。
《三国志 周瑜传》：五年，策薨，权统事。瑜将兵赴丧，遂留吴，以中护军与长史张昭共掌众事。
建安五年（公元200年），孙策亏损，由孙权掌管军政治务，周瑜指令队列前来奔丧，随后留在吴郡，以中护军的身份与长史张昭共同掌管军政大事。
周瑜率军奔丧况且留在孙权身边掌管军事这一排为，是周瑜自作东张如故获取孙权敕令才这样作念的？
史册莫得这方面的凝视纪录，在此之前，周瑜率军坐镇巴丘。
孙策亏损时，托孤于张昭，并莫得周瑜，三国小说中的名句“内事未定问张昭，外事未定问周瑜”本体上在史册中并不存在，是假造出来的。
在封建时期，外镇将领在莫得获取明确的调理敕令时，私行率军入京，等同于谋反。
周瑜将兵赴丧
从史册的纪录来看，周瑜约略率是莫得到孙权的敕令，孙策亏损后，孙权很永劫辰都在哀泣，以致都无法喘息，张昭劝了很永劫辰才让孙权欣喜起来，然后让孙权更衣上马，张望各军。
孙权刚刚继位的时候，地位是不踏实的，内有宗室将领谋反篡位，外有愤慨势力撺拳拢袖，急需踏实场面。
我以为此时的周瑜走了一步险棋，他私行率军到孙权身边应该是莫得获取敕令的，但周瑜的初志是为了惊奇孙权的总揽，从他向孙权行君臣之礼就能理会，周瑜私行调兵的指标是为了匡助孙权，天然这违背了旧例。
不成因为周瑜将兵赴丧，就以为周瑜图谋不轨，相悖，周瑜对孙权很至心。
《三国志 吴主传》：张昭、周瑜等谓权可与共成伟业，故委心而服事焉。
张昭、周瑜等以为孙权不错通盘成立伟业，是以屈心折侍他。
史册明确纪录周瑜是至心支持孙权的，尽管他的动作有些冒险，但在其时的情况之下，是不错扶持的。
其时庐江太守李术明确反对孙权，哪怕是孙权的同胞之东说念主，也有东说念主反对，庐陵太守孙辅黝黑与曹操衔尾，孙辅是孙权的堂兄，其后孙权软禁了孙辅。
孙权初立
孙权的堂昆季孙暠企图夺权，孙暠是孙坚弟弟孙静的宗子，孙策被杀后，孙暠担任定武中郎将，率军企图夺取会稽，但莫得得胜，孙暠除掉后结局不解。
在这种情况下，有周瑜的支持，孙权的地位就踏实多了，孙权先后安靖里面叛乱，经管宗室夺权，灭山越，控制人心，才最终踏实了场面，其中周瑜功不可没，孙权也莫得推测打算周瑜擅长率军奔丧的动作，但这种事很是明锐。
曹操条款孙权送男儿到他那儿当东说念主质，周瑜劝说孙权及孙权母亲不要送，孙权容许了。
《吴书》：孙权每赐周瑜衣，寒暑齐百领，诸将齐不足。
笔据吴书的纪录，孙权每次奖赏周瑜衣物，冬夏各上百套，其他将领齐无法比拟。
周瑜对孙权至心，ag百家乐真实性孙权对周瑜礼遇，这即是典型的君臣关系。
《江表传》纪录曹操派蒋干劝周瑜跟班曹操，但周瑜坚毅不容许，要知说念其时的曹操打赢了官渡之战，又挟皇帝以令诸侯，势力又大，又有出息，周瑜依然不为所动，如故因为他忠于孙权。
赤壁之战时，周瑜与鲁肃通盘主战，张昭则主降，周瑜主战是透顶以孙权的利益起程议论的，这相似阐明周瑜至心于孙权。
周瑜以君臣之礼事孙权
可是，你要说孙权透顶信任周瑜，那也不见得，孙权对周瑜如故有守护的，从赤壁之战任命将领就能看出来。
《三国志 吴主传》：瑜、普为掌握督，各领万东说念主，与备俱进，遇於赤壁，大破曹公军。《三国志 周瑜传》：权遂遣瑜及程普等与备并力逆曹公，遇於赤壁。《三国志 程普传》：与周瑜为掌握督，破曹公於乌林，又进犯南郡，走曹仁。
传统的赤壁之战，许多东说念主以为周瑜是东吴队列的主将，本体上不是，周瑜与程普分辨担任左、右都督，各自指令万余东说念主，与曹操在赤壁交战。
这即是孙权的制衡之策，他不会让周瑜一家独大，用程普来制衡周瑜，程普与周瑜一直关系不好，他是随着孙坚打天地的，比周瑜的阅历老，但孙权时期，两东说念主的地位一直是同等的。
这是孙权的君王时刻，倒不是猜疑周瑜，而是必要的时刻，孙权不但愿辖下任何别称将领凭借战功壮大，不然即是功高盖主，孙权昭彰理会这个酷好的。
其后在白衣渡江战役时，孙权又准备故伎重施，让孙皎和吕蒙分辨担任掌握都督，这个时候吕蒙就讲话了：
如若你以为孙皎有智商，就用他担任主将，如若以为我有智商，就任用我，昔日周瑜和程普担任掌握都督时，天然周瑜作念主，但程普仗着我方是宿将，两东说念主不和，差极少破损国度大事。
孙权用程普制衡周瑜
孙权听了之后，就任命吕蒙为主将。
这一事件倒不是孙权针对周瑜，他对谁都是守护的，包括吕蒙、程普、孙皎及周瑜等东说念主。
《三国志·周瑜传》：瑜还江陵，为行装，而说念於巴丘病卒，时年三十六。
赤壁之战后，周瑜劝孙权软禁刘备，孙权不容许。
周瑜又忽视孙权攻打刘璋，孙权倒是容许了，可是周瑜在从孙权处回到驻地巴丘时发病而死，年仅三十六岁。
许多贪念论者以为孙权害死了周瑜，因为周瑜从孙权那儿出来后， 就病死了，才36岁，周瑜终末见过的东说念主是孙权，孙权的嫌疑着实最大。
可是孙权莫得害死周瑜的动机，天然周瑜忽视孙权对刘备入手，孙权拒却了，不代表孙权就关键周瑜，周瑜的存在只会给孙权带来更大的利益，周瑜忽视孙权攻打刘璋，其时刘备还没能借荆州，周瑜攻下益州后，那亦然孙权受益。
周瑜之死与孙权无关
周瑜病逝后，交班东说念主是鲁肃，鲁肃这东说念主其实是不善于行军往来的，出谋划策不错，让鲁肃坐镇一方守护外敌有点屈才，但孙权手上无东说念主可用，而且周瑜又推选了鲁肃，孙权才用鲁肃，孙权如若害死了周瑜，会用周瑜推选的东说念主吗？
周瑜天然在赤壁之战中立功，可是并莫得到功高盖主的地步，况且孙权掌控周瑜绰绰过剩，周瑜忽视软禁刘备，孙权拒却了，周瑜极少目的也莫得，更莫得宝石，况且周瑜从新到尾都是忠于孙权的，莫得施展出过一点一毫的反心，孙权天然也不会杀周瑜。
周瑜即是病近的，包括其后的吕蒙一样，电视剧中默示是孙权杀的，本体上是病逝的，跟孙权无关，周瑜也一样。