历史不外是追求着我方方针的东谈主的活动良友。（《马克念念恩格斯全集》第2卷,第118-119页）
历史的第一页是从彼此狐疑、搞贪念和耍妙技启动的。（米·左琴科《一册浅蓝色的书》）
史，记事者也。从又捏中，中正也。（汉·许慎《说文解字》）
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崇祯王朝的东谈主与事】
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振兴大明：常人物和浩劫题】
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韩一良一丝儿也不怀疑，皇上的确要励精图治振兴大明；同样的，他也不怕当
抹布，
如果皇上真能振臂一呼应者云集，如果大明官场真能清平世界清浊立现。
但他即是不成充任那条叫嚣着扑向我方同类的恶犬，哪怕是为了皇上也不成。真谛浅薄得简直就无用说，皇上唯有一个，官衙官员却遍布国中。
他想安肃肃稳舒惬意服地在世，三宫六院华堂好意思服且先不说，但一座四合院、两棵石榴树、三个胖丫头的小康之境应该是不错的吧？
他可不想让我方的同类把我方挥霍得狗屎不如撕扯得七零八落。倘果真如斯，那才真叫生不如死呢。
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五
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给事中刘懋的权力一下大了起来。
所谓勘合是指驰驿官兵到一站之时，必将兵部所发之把柄送交父母官勘验，合适无差，智商按例供给。
崇祯给刘懋的权利很明确，哪怕是兵部尚书亲派外差，如若莫得刘懋的认同，那也行欠亨；而京外巡抚、巡按等省部级高官进京路上的蹧跶，也要经刘懋审核后方可报销。
皇恩广大，重用如斯，刘懋岂肯不舍身用命衔环以报？
几天后，刘懋再次上疏，向崇祯回报了对驿递积弊的基本忖度：
一、当天驿递用于公事的仅十分之二，用于私务的占十分之八；
二、驿站的苦累，开头于贸易过客的占十分之四，源于本省衙门的占十分之六；
三、驿递事项出于各省抚按衙门的占十分之三，出于中央各衙门的占十分之七。
古东谈主也会拜谒计议，也会用数字话语，尽管那时确定莫得所谓数字化治理一说。尤其是第一个十分之二，简直就活生生地画出了一幅公车自用、公款吃喝的大明世相图！
接到此疏的第二天，崇祯又一次召对群臣，话题很快就转到驿递撤回上来。
崇祯先是把刘懋的奏疏出示给前排的内阁辅臣，口吻里尽是寻觅知友的紧急：
“这疏说得如何？”
那时的内阁辅臣韩爌等东谈主对刘懋的撤回看法颇不以为然，碍于皇上的顺眼又不敢公然反对，只得以问答问：
“兵部昨有复驿递疏，当经圣览？”
崇祯固然不会受骗，一句“朕御览过了”之后，手里照旧高扬着刘懋的奏疏，一口谈破步步紧逼：
“此疏中各款如何？”
辅臣李标复兴：
“兵部复驿本，都属切要，若确凿践诺，驿弊自清。”
崇祯不以为然：
“驿递之设原为迫切晓谕飞报军情，今遣白牌（未加盖官印的通行证），错乱驿递，朕屡旨严禁，全不遵行，朕当以重典处之！”
韩爌又话语了：
“圣谕严切，诸臣不敢违玩。”
崇祯褒贬：
“不敢者只良乡、涿州（京城隔邻地名）两处，其余还照旧，怎见得不敢？”
问答之间，皇上与臣子们各自的心念念都清晰得清澄澈爽，皇上显著是要按刘懋所说，对驿递之弊大动斗殴大作念手术；而臣子们想按着他们假想的决策，引颈皇上另行他途。
自从有了前一年韩一良不吝罢官公然抗旨的事件之后，再碰上访佛的难缠之事，皇崇祯上也就不那么注释作念东谈主的政事念念想职责了。
他径直叫刘懋出班，让他把我方的奏疏再读一遍。大要是为了示意对刘懋此疏的深爱，崇祯是站着听完的。
由于作念了大批的拜谒计议，因此刘懋疏中少不了来自一线的数据——那可都是白茫茫的银子呀。而皇上讲理的也恰是这个。
刘懋读完奏疏，崇祯劈头就问：“一匹马（一年）如何要用公食（银）一百六十两？”
刘懋是陕西临潼东谈主，先拿我方家乡为例：
“就臣乡言之，添至一百六十两，别县尚有赔加至三百两，而驿递犹称苦累。”
三百两银子可不是极少，难怪崇祯要大惊失态：
“如何三百两犹称苦累？”
李标答：“仅仅差役过多……”
韩爌答曰：“各差自有先人旧制，载在《会典》，原有定额。”
刘懋急遽捱风缉缝：
“年来驿递疲累已极，只为东谈主情不破，过客率性需索，州县不敢不从……”
这又是大真话，反恰是公家的，谁谨慎诡计谁犯傻——这情形就像当今谁也没真拿四菜一汤的管待方法当回事一样。
刘懋还说：
“不如照祖制裁定，（使）过客无处需索，有司穷于无处谄谀。就将责备工食银或全豁，以宽民力；或进解，以抵薪饷……”
崇祯想了想：
“如故蠲在民间才是。”
就这么一槌定音：
“裁之一字甚有理。”
然后又嘱托内阁诸臣：“卿等改票来。以后以礼致仕、飞报军情及奉钦差等项，才许驰驿，其余一概遏制，不许擅用。”
刘懋撤回驿递的提议就这么在皇帝那边获得恩准，从今往后纠正就该通盘绿灯开通寰宇了吧？
崇祯用一句话高度综合了刘懋的撤回提议：除官员退休回乡、飞报军情、朝廷钦差除外，其他事项一概不得哄骗驿递。
真能作念到，遍布国中各州县关口，以送去迎来为己任的驿站能撤回几许冗员、省下几许银两？朝廷少了一笔开支，AG真人百家乐民间也就相应少了一份课税，于国于民岂不都是大大的功德？
崇祯是这么想的，刘懋亦然这么想的，因此才有了那笔省下的银子该如何搞定的商量。
也即是说，崇祯也好，刘懋也好，都认定他们进行的职业是正义的，而正义的职业必将在万众一心的欢欣声中，获得了不得的光辉见效。
事实却适值相悖。
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奉皇命主捏撤回驿站职责一年以后，刘懋写给崇祯一份职责讲演，论述了他在各地职责时受到的压力和招致的归罪。
那种万众一心的同寇仇忾，不仅让刘懋进退维艰心灰意冷，就连崇祯也悄悄吃惊：
大明寰宇即是朱家寰宇，朕说的话即是圣旨，即是律法，即是天条，如何下至里甲胥吏、上至抚按勋臣都不买账？！
刘懋的原话是这么的：
游滑不得料理里甲也，则怨；驿所仕宦不得索长例也，则怨；各衙门承舍不得勒占马匹也，则怨；州县吏不得私折夫马也，则怨；谈府厅不得擅用滥用也，则怨；即按抚与臣共事者不得私差多差也，则怨。所不怨者独里中农民耳！
一句话，撤回之举简直全标的地触怒了所有能在驿递驿站这块大蛋糕上分一杯羹的上高下下，刘懋早已成了大明官场中东谈主东谈主都曰可杀的独夫民贼。
不即是一项行业性的整改措施吗，如何会有如斯之大的影响？
今天的读者确定会有此疑问，而几许有些贪污的刘懋刘大东谈主领先显著亦然忽略了这内部牵连到的方方面面。待到他给皇上写这份回报的技能，他才算是剖析了。
但是也早就晚了。所谓开弓莫得回头箭，箭是射出去了，但临了成了箭靶的，却是刘懋我方。
戎马赋税历来是国中大事。国东谈主历来视穷兵黩武为猛烈失德，这除了源自领略阵势的配套成龙的不雅念体系除外，也不乏推行的经济层面的商量。
汉武帝刘彻之是以决定对匈奴大动斗殴，一个非凡普遍的原因即是文景之治之后，国库颇为充盈，以至于穿钱的麻绳都烂了。
话扯远了拉归来，无间说刘懋撤回驿递之举。
驿递固然离不开马，据那时忖度，养一匹马所需的地盘，如果用来种田，不错扶养二十五个东谈主。
是以宋朝王安石变法新政，就有一条把官马放在匹夫家私养的主见。如斯则国度省了开支，匹夫以前也有了匡助种地的六畜。但马死了要赔钱，农民又合计职守不起。是以新法到临了又成了非纠正不可的弊政。
明朝的驿马也好、战马也好，都是官家公养的，但饲草饲料要向匹夫分担则是应有的题中之意。
仅此一项，就给村中乡里那些具体的办事东谈主很大的权力：
你的草料我收不收，什么技能收，按什么价收等不是问题的都成了问题；
再往上走，驿站仕宦不错中饱私囊的借口就更多了；
至于上边各级衙门，从中不错得到的平正在刘懋给崇祯的回报中更说得清澄澈爽。
撤回驿站、整顿驿递以来，这些平正眼见就都化为了虚假，阿谁不知谈是从哪儿冒出来的刘懋难谈还不该骂，还不该咒，还不活该？！
崇祯四年（1631）二月，刘懋再次把相关裁驿的效果上报崇祯。按回报所说，寰宇各省仅此一项共节银六十八万五千余两。
但那笔银子最终谁也莫得见到。
名义上，它们被“移作边地修防之需”，其实是各级衙门哄骗各式借口填入无底洞中，悄然无声地消亡了。
至于刘懋，在皇高下旨嘉奖其“事竣竭力，准予记载优擢”之后，并莫得等着皇恩广大加官进禄，而是借口养痾辞官而去。
辞官后的刘懋的日子并莫得好过一丝。相悖，在任时他如故朝廷命官，埋怨也好、悲伤也好，东谈主们几许还有些畏缩，无法同样和深谈，碰头拱拱手，说些今天天气哈哈哈的淡话也还不自尊节。
如今他卸职为民，那些东谈主可就百无禁忌了。
传闻，除了提名谈姓的悲伤除外，以致还有所在将他的像算作念箭靶，射杀泄愤。
众口铄金积毁销骨，千夫所指无疾而终。
刘懋以致都没能回到陕西临潼的旧地，就在半途苦恼而死。
棺木运抵山东，尽然没东谈主快意为之搬运，停在旅店中，经年不得到归故里入土为安，确凿成了死无葬身之所的孤魂野鬼……
?待续?
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引导
作家：
蔡磊郑泉宝
剪辑：
@云山
配图：
杯子
校对：
绿篱
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免责声明
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本文选自2007年广西师范大学出书社出书的《大明日落——崇祯王朝的东谈主与事》AG百家乐积分，历程作家蔡磊、郑泉宝授权积聚发布。如有转载请注明出处和作家信息，不然视为侵权，作家保留追责权利。
发布于：天津市
