AG百家乐透视软件 20年当年了，陈凯歌最具争议的《依稀》，到底是不是烂片

文|令狐伯光

今天延续写写陈凯歌，可能在网友眼中陈凯歌即是个见笑，毕竟《霸王别姬》是他爹拍的（完全淡薄黄地皮，边走边唱，荆轲刺秦王等作品），而东谈主品更是无须讲了。

陈凯歌有他的问题，但网友点也主不雅性很强，陈凯歌总的来说照旧一个文东谈主念念想的导演，他有我方的稚童，也有濒临期间变化和人人精神变化的渺茫，他的片子当今不受迎接还真不全是他我方的问题，我也有些不同的不雅点。

一个是在我看来《依稀》并非一个宿命论的故事，而是一个反宿命的故事，讲的是东谈主的杰出；二是妖猫传其实与依稀背后的酷爱酷爱不雷同，妖猫传背后东西用豪爽的话来玄虚简短是但凭我心的看山照旧山。

我认为白龙对贵妃的热情其实来的还算合逻辑，一个因为寄东谈主篱下受到相识和劝慰的少年东谈主是完全可能爱上一个女神的，如若这里换个中年东谈主那不错说陈塑造的不行，但这里是一个少年东谈主，少年粗浅和执拗的心肠让这个扮装合理和难得了起来。

《妖猫传》最大问题是在玄幻剧抒发层面，他在幻术之类的设定上真的有些弘远，这个照实影响了不雅影体验，我是并不太防范所谓的战力设定这种东西的东谈主，只须不会打断不雅影经过让我单独念念考背后的设定即可，妖猫传这里的弘远照实有点令东谈主出戏。

如若咱们说《妖猫传》好不好还有权谋，我信赖好多东谈主也会说心爱这电影，然则说到《依稀》，基本上就莫得东谈主说这是部好电影了。

你要说它是烂片，它照实亦然烂片，有一种中国很难找到同类例子的作品，中国幻想系电影（不扯电视剧），这个确立最高的天然是武侠片，然后《倩女阴魂》《青蛇》《画皮》属于魔幻片，《蜀山传》是仙侠片。

因为咱们这边审查元素，很年少日子那种魔鬼片，古代恐怖片，然后即是多样西纪行，封神那种外传电影，2010年后一堆不中不洋的魔幻片基本上是失败作品，你加个《狄仁杰》是古装探案，魔幻，徐克还整了个怪兽。

这样一来，你会发现《依稀》在中国电影史上旷古绝伦，它更像是学习西方寓言的架空魔幻。

这个大意就跟一堆小日子作品很相似（只是框架不同），而国内拍过相似的电影其实是郭敬明，然则他技法太差了，都很难进行什么权谋。好多东谈主都说《依稀》看不懂，但我认为根底莫得什么看不懂的，我当年一看就领会了。

全片的题眼就在倾城名字的那两个字上：倾城。她即是一个绝色好意思女，绝到了荷尔蒙层面的，能让统共男东谈主都为她发疯的好意思女！这少许依然被陈凯歌不遗余力地铺陈描写了，比如说倾城穿着上的一派羽毛燃烧后会引得一堆兵争抢羽毛。

粘过她身子的一派毛都如斯魅东谈主，更不要提统共这个词东谈主了。

而统共男东谈主都对这个绝色好意思女唯有占有欲，唯有一个纯朴的跟班爱的是好意思女这个东谈主；对倾城而言她能意象男东谈主的最竭诚的示爱即是要死一王人死，唯有一个纯朴的跟班叫她好好活下去。，对，即是这样一个简便的故事，根底没什么不好懂的。

而为什么我当年一眼就能看出这个故事？因为当年我看过《花火》一类的读物。而那些读物里都是什么样的东西呢？我就粗率背一段：X儿，你天然不是倾国倾城，倒也称得上是国色天香，只不过和YY的倒置众生比拟，你就太庸碌了。

当年《花火》里的那些男主女主，都是东谈主均国色天香起步，上不封顶。，是以意志到电影中阿谁绝色好意思女被统共男东谈主痴迷，但唯有穷小子信得过爱她的故事，是绝不沉重的事情。，然则为啥好多东谈主都说《依稀》看不懂吧？

因为平素东谈主没东谈主信赖仅凭好意思貌就能倾国倾城，你要写倾国倾城你就不可只写绝色好意思女，你要写历史、写文化、写权柄战争、写刚刚达到巅峰却不自知调谢已相随而生的伟大漂后。所谓的倾国倾城，不过乎是得到了权力和文化的双重加握。

而《依稀》里缺的适值即是这个，就像它当作一部魔幻片最缺的是扎眼的设定，包括天下不雅的设定，扮装智力的设定，力量体系的设定等等。你看《依稀》这电影会发现，你说跟班，将军，好意思东谈主和邪派还算有东谈主间逻辑。然则陈红阿谁天使的满神即是到处飘，而且即是飘到主角哪里放嘴炮讲寓言，她到底什么诡计？她的行事逻辑是什么？

这个天下是唯有她一个神吗？这个神的存在的作用是什么？

全天下同类电影，如若不讲天下不雅和设定的，那么一定即是依然深远老庶民东谈主心的，比如西方的宗教故事，外传寓言，武士、魔法，AG百家乐能赢吗恶龙和公主什么的。中国的西游，封神，聊斋之类的，人人京都府清。

《依稀》堪称中国第一部魔幻史诗，然则它是完全莫得基础的、虚的、一堆杂七杂八的元素免强起来的。比如又有王又有大将军又有公爵，关系词大将军杀了王要找一堆月代头的长老来审判他——敢问这到底是仿罗马，照旧中叶纪，照旧中国，照旧小日子啊！致使连演员选得都一脸没文化的形状。我说的即是张柏芝，她长得是好意思，但她身上完全莫得任何气质能使我意象长久长久之类昆山瓦全般的词语，她一张嘴更是连声息都满满地透着没文化。

陈凯歌一直没特意志到的少许是，他所描写的多样哲念念，多样田地，其实都是饱含在东谈主性中庸生计中的，而东谈主性自身是天下上最泛滥的东西。是以，统共的玄学，统共的形而上学，其实就在生计中，就在内心里。

他要作念的并不是像提线木偶雷同提着一个去撞击另一个爆发艺术火花，而是当他们在我方内心相互碰撞的时分把这个碰撞的转眼挖掘出来，况且展现出来。不雅众都是东谈主，是东谈主就有看破红尘，有善有恶，有光有影，既然莫得完全的善东谈主，也莫得完全的恶东谈主，每个东谈主的东谈主性都是竣工的。

那么无论你想展现哪一种哲念念，这个画面在这个竣工的东谈主性中一定亦然存在的。

换句话说，我想抒发的是：形而上学根底莫得那么魁岸上，相悖，形而上学是最最接地气的东西，不是每个东谈主都能相识，然则一定是每个东谈主都能感受。

陈凯歌身上的原罪即是骄气，统共二代目世家子的电影东谈主，简直都逃不出骄气的原罪。把我以为摆在第一，想天然的以为我方想的没什么不合，然后去作念。于是就有了第一部东方魔幻史诗这种其实既不懂幻想，也不没吃透东方幻想的东西。

我只是因为认为《指环王》不过如斯，于是自信满满去作念了，效能无庸赘述。

滕华涛的《上海堡垒》不亦然雷同的透着我以为的科幻么？电影学院是个好处所，正宗的世家子弟们不错透露我方的家学蕴蓄的才华，拍出很好的本质作风的艺术品，但他们的家学也让他们天生对科学、文化这些都有着天生的短板，还偏巧又因为我以为让他们无视我方的无知。

他们就像民科雷同执拗及其地以为我方什么都懂，不知谈我方其真的其他范畴的相识多半都是偏颇好笑的运筹帷幄，陆川太郎的《749局》都依然达到走火入魔的进度了。

临了再说个《依稀》的事，也能看出陈凯歌，以及拍摄团队的问题。其时《依稀》有大都群演，于是吃饭成了个大问题。那么拍摄团队是怎样处理的呢？，他们先是用馒头，稀饭来拐骗群演，效能灾祸的伙食被群演抑遏。而剧组支吾的方式，是动用保安殴打群演。

而当作对比，主演的张，谢等东谈主住着五星级栈房套房，享受的待遇也远轶群演。致使于，未必分为了这群主演的莫须有的根由，在主演们待在总统套房时，群演们不得不在郊野恶劣的环境中等上十几个小时。，临了即是嚼穿龈血的群演集体歇工，引爆了和剧组的突破。至此，陈凯歌和他的团队明显莫得任何反念念，他们只是是动用私东谈主关系，找了WJ来顶替群演的缺口。

这个事暴泄露了陈凯歌最大的一个问题。那即是他关于底层普通庶民的轻慢，他致使连念念索人人为什么反对我方都不肯意，同期他又但愿普通庶民和他共情。这其实亦然所谓第五代导演的一个通病。这才有了某些东谈主的辣鸡不雅众的名言。

不过时间变了，终于有东谈观念志到，群演们吃饭是当作剧组自身需要念念考管束的问题。况且这种矜重求实，最垂危的是尊紧要众的立场，获取了不雅众的共情，进而获利了不雅众的口碑和票房。

他们相识不了，却仍然深信我方没错，错的是人人，是其他东谈主。而他们的响应，一如当年让保安殴打人人来管束人人的吃饭问题那样——效能很可悲，这个影史前十不仅莫得成为他们的荣誉，却成为了他们的社死现场。致使于就在大庭广众之下，一堆代表国度信得过将来和但愿的大佬，站在了阿谁把人人当东谈主看的导演死后。而他们我方，则透顶酿成了旯旮东谈主，配景板。

有些看扯后腿不嫌事大的，还贴心肠问其时当地的他们AG百家乐透视软件，都有什么感受？