朱彝尊(1629—1709年)，清代诗东谈主、词东谈主、学者、藏书家。字锡鬯，号竹垞，秀水（今浙江嘉兴市）东谈主。康熙十八年（1679年）举博学鸿词科，除检查。二十二年（1683年）入直南书斋。曾干预纂修《明史》。博通经史，诗与王士祯称南北两大量。作词作风清丽AG视讯百家乐，为浙西词派的独创者，与陈维崧并称朱陈。精于金石文史，购藏古籍典籍不遗余力，为清初闻明藏书家之一。
↑古藤书屋行状（1953年章可绘，引自《北京岭南文物志》）
宣武门外海柏巷子16号，还是是朱彝尊的“古藤书屋”，亦然朱彝尊在北京居住时候最长的一处住所。从康熙二十三年（1684年）三月，到康熙二十八年（1689年）二月，朱彝尊在这里渡过了五年的时光。之是以叫“古藤书屋”，是因为那时“庭有藤二本，柽柳一株，旁帖湖石三五，不错坐客赋诗”（朱彝尊《腾笑集序》）。而屋里则“藤床竹几，架上藏书万轴，围列附近”（王原《日下旧闻跋》）。窗外藤柳掩映，屋内万卷藏书，《日下旧闻》这部兴致要紧的北京方位文件，就在北京城中这么一个小小院落里出身了。
据朱彝尊的《自序》，《日下旧闻》始辑于康熙二十五年（1686年）夏天，次年秋天成书，由徐乾学资助刊刻，二十七年（1688年）九月实现。其间发现存遗漏的本色，故命其子朱昆田编成《补遗》，附缀于各卷之末。《补遗》的编纂基本与刊刻同期，是以今天传世的《日下旧闻》刻本，绝大遍及都是包含《补遗》的。全书分为《星土》《世纪》《形势》《宫室》《城市》《郊坰》《京畿》《侨治》《边障》《户版》《俗例》《物产》《杂缀》十三门，书末附以《石饱读考》，各门凭证本色多寡辱骂不一，悉数四十二卷。全书除一百多条按语为朱彝尊所写外，其馀均录自前东谈主，收书多达一千六百馀种，上起旷古，下至明末，额外于一部完备的北京历代史料汇编。
说到朱彝尊编纂《日下旧闻》的缘故，用他自序里的话说，不错玄虚为“思路难寻”、“遗书散佚”和“谪居无事”三点。换言之，第一，北京这座千年古城、几代帝都履历过无数历史变迁，连络文件记录亟需追溯和抢救；第二，朱彝尊我方坐拥万卷藏书，有这个实力搜访遗书佚文，ag百家乐开奖逼近史料；第三，此时的他正降职粗浅，也随机候埋头书海，爬梳史书。天时、地利、东谈主和一应俱全，《日下旧闻》也就应时而生了。
北京所在的冀州，在《尚书·禹贡》中即列为九囿之一，几千年来，不论中原地面怎么分合兴替，北京地区恒久是朔方重镇。自金、元在此定都以后，这座城市的变迁尤为剧烈，也更为热切。朱彝尊我方在《日下旧闻序》中历练了北京城的历代沿革，说：
考唐之幽州，其址半在新城之西。金展其南，元拓其东北。洎徐武宁定北平，毁故都城缩而小之，以昊天、悯忠、延寿、竹林、仙露诸寺都限于城外，则其所毁不独光熙、安贞二门汉典。及嘉靖筑新城之数寺者，复围于郭内……明初即南城故宫以建燕邸，而非因大都之旧。盖宫室城市，基凡数易，至琳宫梵舍之建置，沿其旧者十一，更额者十九。
城市的基址都在不停变化，何况凡俗民宅、古刹？刚刚履历了甲申之变、明清易代的北京城，固然没到“日眉月异”的进度，但变化是不言而喻的。从康熙三年（1664年）初次入京，到二十五年运行编纂《日下旧闻》，二十馀年间朱彝尊先后五次入都，累计居京十来年，况兼东客潞河，西游西山，最兴隆的时候曾赐宅皇城内，宣武门外则是他最常居住的方位。虽是客居京华，朱彝尊对这座城市却是十分熟习的，他既有异乡东谈主的敬爱，又有长住者的亲切，对这座城市的各种变迁也更为明锐。正因为此，他才能对京师的古刹、遗迹侃侃而谈；为编《日下旧闻》不辞繁忙，“频频延访遗老，非难逸闻，或摹拓残碑碣，攀崖附涧，侧足重茧不惮困”（王原《日下旧闻跋》）；对“故老腐化，遗书散佚，积年愈久，思路愈不成得而寻矣”（朱彝尊《日下旧闻序》）有种深深的蹙悚，但愿抢救对于这座城市的驰念。
开头：《竹垞日下留鸿著 去“考”乃得真〈旧闻〉》
作家：蔡紫昍AG视讯百家乐