社会东谈主文记载片《楚科奇东谈主之游牧活命》俄罗斯北部最偏远地带的一座小村落里，活命着一小群以渔猎为生的楚科奇族东谈主。如故，他们的活命状貌险些莫得受到当代化的影响。但跟着社会变迁和大家变暖沸腾的加重，他们的活命也在发生变化。
把柄中国古籍中对于“夜叉国”的记录，楚科奇东谈主被描绘为咨牙俫嘴、身着兽皮、常捏东谈主当食品的历害民族。关系词，当代科学家以为这些花样可能是扭曲。本色上，楚科奇东谈主同样狩猎海象，并将海象牙用作消散品挂在头肩部位。这种传统可能导致了“夜叉”传闻的产生。
楚科奇部族的先人6000多年前就假寓在这里，他们以养鹿和狩猎为生，千百年来一直活命谢全国的边际，其住宅是鹿皮材质的半圆形木架建筑。如今，埃尔努米诺的楚科奇东谈主仍在距离村落苟简15公里的一块地点捕猎海象、鲸鱼，这是政府为他们端正的捕猎区。楚科奇东谈主的先人信仰萨满教，尽管以捕猎动物为生，他们仍领路过传统状貌，ag百家乐接口多少钱借助祷告和忏悔肯求当然之母的包涵。
养鹿楚科奇东谈主主要从事养鹿和狩猎，哺育是副业。主要运载器具是鹿拉雪橇，主要食品是鹿肉。沿海楚科奇东谈主主要从事海兽捕猎业，副业是哺育和狩猎。主要交通器具是狗拉雪橇和兽皮船，而鹿肉是他们的主要食品开首，以致，每逢牧民成亲，他们还会在新东谈主的脸上涂抹鹿血，以表道喜。愚不可及的楚科奇东谈主，比“讲和民族”更为凶猛，俄政府历程屡次武力诛讨，直到1930 年，才建造起楚科奇民族区，楚科奇东谈主亦然从当时才负责包摄俄罗斯。
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