| 在《还珠格格》中，无论是乾隆认下的义女小燕子，如故乾隆与夏雨荷的男儿紫薇，都称之为格格，一位为还珠格格，一位为紫薇格格。除了小燕子与紫薇外，老佛爷身边有一位晴儿，是裕亲王的男儿，一直养在老佛爷身边，也被称为“格格”；是以在咱们固有的印象中“格格”指的就是天子的男儿或者是亲王的男儿。 可是在《甄嬛传》中，年羹尧的妹妹本就是后宫十分得势的后妃，再加上哥哥在前朝屡立军功，年世兰由华妃晋封为繁华妃。  可是雍正畏忌年羹尧与年世兰兄妹二东谈主，在抬举年世兰的同期，将贯注大方的敬嫔晋封为敬妃，同被晋封为贵妃的年世兰一齐协理六宫。 有关词敬嫔天然晋封为敬妃，成为后宫中仅次于皇后、繁华妃、端妃、王人妃的存在后，年世兰仍旧不将敬妃放在眼里；跟攻讦宫女同样攻讦敬妃，在得势的甄嬛孕珠，皇后与雍正离宫后，敬妃仅仅好心教唆孕珠的甄嬛“不宜在如斯热的天久站”，思让甄嬛早点回宫中歇息。 恶果被年世兰一顿攻讦： 我在王府作念侧福晋的时候，你仅仅我房里的格格；哪怕是你日后当真有福泽能与本宫平起平坐，你也要难忘你是我房里出去的东谈主，我没启齿话语的时候，你就莫得话语的经历。 而剧中的敬妃，在王府的时候如实是侧福晋年世兰房中的格格，常常遭到年世兰的刁难。 为了能在宫里活下去，敬妃一直荫藏矛头。  那么问题来了：《还珠格格》中的格格是乾隆的男儿、亲王的男儿，而《甄嬛传》中的格格却是雍正的妃嫔，究竟吊问吊问呢？ 了解清史的应该知谈，大清的第一位天子，也就是太祖天子是努尔哈赤，但本体上努尔哈赤天然冲坚毁锐几十年的技艺，可是从莫得称帝，也莫得确立大清。大清果然称帝的建国天子，其实是努尔哈赤第八子。 1583年，25岁的努尔哈赤一下子失去了祖父觉昌安、父亲塔克世，遂以十三副甲胄起兵，负责初始我方长达43年冲坚毁锐的一世； 1588年，努尔哈赤用五年的技艺，谐和了总共建州女真； 1587年，努尔哈赤自称聪睿贝勒（聪睿王）； 之后跟着努尔哈赤势力摆布扩大，其名称也摆布发生变化：  “女直国建州卫敛迹夷东谈主之主”、“建州等处所在国王”、“昆都伦汗” 况兼在1616年，负责确立大金，史称“后金”，而努尔哈赤则是被群臣尊为“覆育各国睿智天子”；因年号为“天命”，是以咱们一般将其称之为天命汗，是后金的第一位大汗。这一年，努尔哈赤照旧58岁。 在努尔哈赤负责确立后金之前，如故明朝“奉命惟谨”的臣子，位居建州左卫都督佥事。 是以即等于努尔哈赤再有贪念，他的男儿许配只可封为“格格”。 努尔哈赤一共生有八个男儿，其中有四位封为格格嫁东谈主，比如： 努尔哈赤的嫡长女东果格格，等于以“格格”的身份嫁给了建国元勋董鄂.何和礼； 努尔哈赤的次女嫩哲格格，下嫁伊拉喀巴图鲁； 努尔哈赤第三女莽古济，嫁给哈达部酋长吴尔古代，被称之为哈达格格； 努尔哈赤第四女穆库什，嫁给乌拉部国主布占泰；  努尔哈赤1616年确立后金后，照旧成为大汗，为了免除典制，便将四位已封为“格格”的男儿，再次加封为“公主”；是以努尔哈赤有四个男儿，先是称“格格”，后被称“公主”。 是以才会让东谈主误觉得“格格”就是公主，其实格格与公主混用是有历史原因的。 但本体上，自努尔哈赤自称大汗初始，无论是大汗的男儿如故天子的男儿，都是公主。 那么，格格究竟指的是哪些东谈主呢？ 其实《还珠格格》中“晴儿”的定位如故很准确的，称之为“晴儿格格”，毕竟晴儿是裕亲王的男儿。 努尔哈赤病逝后，其第八子皇太极继任后金大汗之位，在汗位九年的技艺后，1636年皇太极负责登基称帝，况兼将国号“大金”改为“大清”；也就是说皇太极才是大清的建国天子。 皇太极称帝后，便效仿明制来将天子所生的男儿、宗室子弟所生的男儿分离了等第：  中宫皇后所生的男儿封爵固伦公主许配，其实这一丝在崇德一旦时并莫得统统背叛，具体应该是“崇德五妃”以及皇太极大妃、继妃所生的男儿封固伦公主许配。皇后哲哲所生的三个男儿、庄妃布木布泰所生的三个男儿、贵妃娜木钟所生的一个男儿、皇太极继妃纳喇氏所生的一个男儿，都是皇太极的嫡女，封固伦公主许配。自顺治朝初始，便严格按照皇后所生的男儿封固伦公主（天子偏疼的庶女二次晋封为固伦公主的之外）。 妃嫔所生的男儿，或者是天子的养女，封和硕公主许配； 至于“格格”的称呼，则是皇家贵女在许配前的统称。 天然亦然分等第的： 亲王所生的男儿，封和硕格格，也就是郡主许配； 郡王所生的男儿，封多罗格格，也就是县主许配； 贝勒所生的男儿，封多罗格格，也就是郡君许配； 贝子所生的男儿，封固山哥哥，也就是县君许配；  而镇国公、辅国公所生的男儿，称之为格格，也就是乡君许配； 天然以上五等均指的是嫡女，要是侧室所生庶女的话，均需要降二等；比如亲王所生的庶女，需要封为多罗格格，也就是郡君许配。 至于其他爵位相比低的宗室子弟所生的男儿，则统称为“宗女”，不会负责授封。 是以自1616岁首始，“格格”并非指的是天子的男儿，即等于天子早夭的男儿也不会称之为格格，要是天子极为爱好的妃嫔所生的男儿早夭的话，可能会汲取公主的封号；至于绝大多量的皇女，则是需要在长大成东谈主之后，嫁东谈主之前封爵为和硕公主或者是固伦公主；天然也会有小数数宠妃所生的公主封爵为固伦公主许配，比如乾隆最年幼的公主——固伦和孝公主。  “格格”也不是公主，到了乾隆年间的时候清朝的轨制照旧十分完备。在京城平缓门外有一处坟场叫曹八里屯，这里便安葬着很多“格格”，每年的晴朗、岁墓时，朝廷都会派东谈主前往祭奠。 乾隆四年时，ag真人百家乐怎么赢曹八里屯中安葬的格格便有112东谈主； 乾隆十九年时，曹八里屯安葬的格格是144东谈主。 很昭着这些“格格”并非天子的男儿，更不会是公主： 顺治帝有6位亲生的男儿，其中五位早夭，除此之外顺治帝还有3位养女； 康熙帝有20位亲生的男儿，其中12位早夭，除此之外康熙帝还有1位养女； 雍正帝有4位亲生的男儿，其中三位早夭，除此之外雍正帝还有3位养女； 乾隆天子在乾隆十九年之前，短寿了两位公主。  这么加起来，大清入关后的四位天子适度到乾隆十九年，一共有39位公主。与144位格格的数量昭着收支甚远。这些格格，基本上都是宗室亲王、郡王、贝勒、贝子等的男儿。 除此之外，这些格格，还有可能是一种身份：等于莫得获得天子宠幸可是有“格格”封号的宫女，算不得果然的后妃，天然不成葬入妃园寝。 这又是如何回事呢？ 《甄嬛传》中，年世兰为何会将敬妃称之为我方房中的格格呢？ 这本体上，跟大清后妃轨制的演变有径直的干系。 清太祖努尔哈赤在位时，其后妃轨制很陋劣，也不错说不健全，毕竟他在58岁时才称大汗： 大妃（大福晋）、侧妃（福晋，也就是平妻）、庶妃（小福晋、格格） 满族须眉不错娶多位浑家，称之为平妻，像努尔哈赤一世中娶了9位浑家。而这些浑家中，掌管家事的便称之为大福晋（大妃），像努尔哈赤一世中便领有四位大福晋。而这四位大福晋，便十分于其后的皇后。  到了皇太极继任汗位后，天聪六年时，皇太极照旧终明晰“南面独尊”，成为后金果然掌执实权的大汗；是以皇太极便初始商酌同我方的地位相衬的后妃轨制： 将哲哲尊为中宫大福晋 将哲哲的侄女布木布泰尊为西宫福晋 将扎鲁特博尔济吉特氏尊为东宫福晋 天聪十年，也就是崇德元年（1636年）时，皇太极负责称帝，天然会重新封爵后妃： 哲哲由中宫大福晋，册立为清宁宫皇后，母仪天地，这是大清第一位负责册立的皇后； 哲哲的侄女海兰珠，则是径直封爵为东宫大福晋宸妃，在后宫的地位仅次于皇后哲哲； 林丹汗的囊囊大福晋娜木钟，被封爵为西宫贵妃，位居后宫第三位； 林丹汗的窦土门福晋巴特玛.噪，被封爵为东宫淑妃，位居后宫第四位； 哲哲的侄女布木布泰，被封爵为西宫庄妃，位居后宫第五位。  这等于崇德元年封爵的“崇德五妃”，崇德五妃中天然仅有一位皇后，可是崇德五妃所生的皇子皆为嫡子，都有吸收皇位的经历；崇德五妃所生的男儿，皆被封为固伦公主许配；可思而知崇德五妃的地位有多高。 除了崇德五妃外，皇太极的后宫便还有侧妃（福晋）、庶妃（小福晋、格格）。 也就是说，皇太极天然照旧称帝可是后妃轨制仍旧莫得那么完善，仍旧存在“福晋”“格格”等称呼 而此时的格格，其实是大汗或者天子低等第的后妃良友。 到了顺治帝时，满清照旧入关，后妃轨制天然获得进一步的完善，除了皇后外，还有皇贵妃、妃，可是除此之外，还存在“福晋”“庶妃”“格格”等这些称呼。 其中： 福晋五位 庶妃四位 格格二十位 这些都是顺治帝后宫中出生、地位都相比低的妃嫔；  其实康熙天子的生母孝康章皇后刚入宫的时候，便仅为格格级别，在生下皇子玄烨后才被晋封为小福晋。即等于亲子康熙登基后，孝康章皇后也仅享受福晋级别的待遇。 到了康熙朝时，后妃轨制才渐渐完善成咱们练习的神气。 康熙朝前期，其后宫等第还跟顺治朝时同样，除了母仪天地的皇后，等于福晋、庶妃（小福晋、格格）。冉冉地到了康熙十几年时，后宫中便有了嫔、妃、贵妃、皇贵妃等几个具体的后妃等第，除此之外其他等第较低的后妃仍旧仅为庶妃（包括贵格格级别）。不外此时，照旧莫得了福晋这一称呼。 冉冉地跟着技艺的推移，基本上详情： 皇后一位 皇贵妃一位 贵妃两位 妃四位 嫔七位 至于贵东谈主、常在与答理则莫得定数  但本体上，在康熙朝中后期，曾有很长一段技艺六妃、七妃比肩，而且贵东谈主、常在、答理也莫得具体的封爵。等第相比低的后妃还大多都仅仅莫得封号的庶妃良友，至于这些景陵妃园寝中这些贵东谈主、常在、答理，大多都是雍正帝、乾隆天子尊封的；而且康熙的景陵妃园寝中天然照旧莫得了格格，但本体上康熙的后宫中仍旧有格格封号的存在。 而到了雍正朝时，后妃等第中仍旧还存在“格格”。 在泰陵妃园寝中，除了纯懿皇贵妃耿氏、谦妃刘氏、王人妃李氏、宁妃武氏、懋嫔宋氏外，还有5位贵东谈主、7位常在以及4位格格。这四位格格分别是： 苏格格  伊格格 张格格 张格格 很昭着这四位格格都是雍正帝的初级后妃。 可是比及了乾隆朝时，乾隆后宫中照旧统统莫得了“格格”这一称呼，照旧是咱们相等练习的后妃等第轨制了。 那么，这里的“格格”究竟是什么样的封号呢？  格格其实是满语的译音，要是翻译成汉语的话等于“密斯”“妹妹”“姑娘”“姐姐”的真义。在满清入关之前，“格格”指的是对部落酋长、国君的女东谈主等的一种称呼。 在后妃轨制不完善的时候，一些后宫等第相比低的后妃，或者是皇子的侍妾会被称之为“格格”。 在后宫轨制渐渐完善后，王府仍旧会将一些没着名分的小妾称之为格格。 要是大约有幸，在将来天子身边作念侍妾格格的话，将来如故很有契机被封为后妃，致使是皇后。 比如乾隆天子的生母孝圣宪皇后钮祜禄氏，在雍亲王府时便为侍妾格格的级别，即等于为胤禛生下等四子弘历，也莫得晋封位份，仍旧为格格。不外钮祜禄氏最终如故“母凭子贵”，在雍正帝登基时径直封爵为熹妃；后晋封为仅次于皇后的熹贵妃，乾隆登基后被尊为崇庆皇太后。  其实侍妾格格的地位是很低的，天然其中也会出一些显耀的东谈主物，比如孝圣宪皇后、纯懿皇贵妃、纯惠皇贵妃、淑嘉皇贵妃等，一初始都仅仅侍妾格格良友。但本体上大多量的格格，一直到逝世，也只留住一个姓氏良友；要是有幸被天子宠幸过，可能会被安葬在妃园寝中相比靠后的宝顶之中；要是莫得被宠幸过，则需要另葬他处，其实连平方的宫女都不如。 毕竟宫女到了一定的年齿后（雍正朝时改为25岁），还能出宫自行婚嫁。 而要是，在皇子身边作念侍妾格格，要是得势能为其生下子嗣的话，还有契机被晋封为庶福晋、侧福晋；但要是莫得生下子嗣的话，只可留住一个姓氏良友。比如五阿哥永琪，身边便有一位格格索绰罗氏，因得势先后为永琪生四子；因其子绵亿在嘉庆五年时，被追封为侧福晋。 |
