要论民间最不让东说念主褊狭的神，非地皮神莫属ag真人百家乐每天赢100，他老是给东说念主一种祥和可亲的嗅觉。

其他的神皆带有些“神威”，容易让东说念主产生敬畏之心。

不息听到地皮神被称为地皮爷、地皮公公、或是地皮伯伯来着。这皆是一些名称自家亲戚的叫法，可见ag真人百家乐每天赢100民间对地皮神的亲切。

在至人体系中，地皮神为惩办本乡原土的当先级的小神，是少有的常住人世的神。

神职虽低，但他却集“地政、财政、德政”于伶仃。况且还能直达天廷，又兼有插足阴曹事务的才气。

可谓神职虽小，却能通行三界。

正因为如斯，悟空一遇到打不外的妖魔，就会把当地地皮叫出来问问，从他们口中皆能取得思要的信息。

酷爱酷爱酷爱酷爱的是，悟空每次把地皮叫出来，皆会先来句“伸过孤拐来，各打五棍碰头，与老孙散散心！”

久而久之，就在地皮神界里流传这样一句话：“他一世好意思味没钱酒，偏打老年东说念主。”

正因为如斯，许多东说念主就觉得地皮是《西纪行》里当先级、最卑微的神。不仅上司至人能凌暴，悟空、八戒、沙僧也能凌暴，以致妖魔们也能凌暴他们，十足莫得任何存在感。

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这些皆是假象，东说念主家地皮仅仅在装给需要的东说念主看终结，他们可皆不是省油的灯！

先说五行山的地皮，就爱拿着鸡毛应时箭，总把我方装成大东说念主物。

大部分地皮神，皆是基于当地寰球的信仰所产生的，享受着寰球的香火。

而这五行山的地皮却相比另类，他是由如来佛祖临时召唤出来的，标的等于为了监押孙悟空。

正因为这样，他是莫得香火服待的。一朝悟空离开五行山，这山也就不存在了，到时他这地皮神也就不需要了。

他独一抱紧如来佛祖的大腿，将来才会有前途可言。

佛祖让他干么他就干么，岂论是为铁丸子，还是让悟空喝铜汁，他皆会绝不徬徨地延伸。

这种东说念主等于这样，一朝手中有那么少许权益，哪怕是再细小不外的，也会对别东说念主有益刁难。

你看悟空这500年里，被他折磨成什么边幅了，原著是这样姿首的：

“头上堆苔藓，耳中生薜萝。眉间土，鼻凹泥，十分窘态。”

东说念主性最大的恶，等于哄骗我方手中的那少许点权益，尽可能地去为难别东说念主。

这地皮为了要恭维佛祖，对悟空然而无所无谓其极，只消佛祖风光了，我方的远景也就有了。

难怪，悟空每次召唤出地皮来，皆思要先打几棍散散心，跟他这500年的遭受是分不开的。

要说五行山的地皮是驴蒙虎皮，那火焰山的地皮等于实在的凶悍了。

这地皮平时装得慈眉顺眼，ag百家乐回血又主动给唐僧师徒送饭。真干起架来，径直带着阴兵冲最前边。

在火焰山那回，悟空和八戒大战牛魔王，牛魔王不敌就向洞府跑去。这个时候，火焰山的地皮带着一群阴兵拦住洞门，高声喝说念：“冒昧王，那边走！吾等在此！”

这让牛魔王格外一惊，我也吃了一惊。本来以为，西纪行的地皮神皆是怂包软蛋，没思到这里却蹦出一个这样凶悍的地皮来。

这让我有点怀疑，这火焰平地皮是不是拿错脚本了？

直到看了他的来历后，才显著他这凶悍是有底气和能源的。

原来这地皮本是，太上老君兜率宫守炉的说念东说念主，500年前悟空踢翻了真金不怕火丹炉，他也受到了瓜葛，就被贬在这火焰山当地皮了。除非火焰山灭火，不然他再也没契机回天廷去了。

这等于为何，他要那么积极地帮悟空击败牛魔王的原因了。

这个天下上，莫得东说念主会一头雾水土对你好。独一帮凶悟空击败牛魔王，拿到蒲扇，才能把火焰山灭火，我方才能重回天廷。

火焰山的地皮发达得越凶悍，评释他越渴慕回物化庭。

一样皆是为了我方的私欲，火焰山的地皮好赖帮了悟空一个大忙，而车迟国的地皮却差点要了悟空的命。

在车迟国那回，三位大仙跟悟空比红了眼，拉着悟空等东说念主不让走，非要比砍头。这悟空也出头出头，主动条款我方先砍。

只见那侩子手高歌一声，手起刀逾期，悟空的头就被砍了下来。这还不算完，那侩子手一脚就把悟空的头踢了去，“好似滚西瓜一般，滚有三四十步遐迩”。

这些对悟空来说本来皆不是事，当初天廷斩妖台的刀皆拿他没辙，更何况是东说念主间的俗刀呢！这一刀下去所有这个词这个词脖子少许血皆莫得，躯壳和头部皆无缺无损。

当悟空念动法决高歌头来时，却发现头一直在辽远动掸不得，大致是被什么东说念主收拢一番。

原来，在悟空头落地的时候，那鹿力大仙就使诈，让地皮把悟空的头给拿住，不要让头回到躯壳上去，况且许愿：

“待我赢了沙门，奏了国王，与你把小祠堂盖作大古刹，泥泥像改作正金身。”

这地皮还真听话了，死死抱住悟空的头不放，无奈之下悟空只可毁灭原来的头，使了个法决从头变出一个头来。

八戒曾说过：“悟空有七十二般变化，就有七十二个头哩。”此次失去了一个头了，也算是死了一次了。

可见，别看地皮们平时极力模仿的，法力又不是很弘大，但要道时候还真会要东说念主命的！

发布于：天津市

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