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只是靠个东谈主的果敢，又趁着一时的“势”，也许能阿谀起一个转换历史的畅通。要是要说战的话，项羽可谓是中国历史上的一位了不起的硬人“力拔山兮气盖世”、他的聪勇、强悍、豪放与大丈夫的丰富的情谊，齐是硬人本体。联系词他这种硬人的东谈主格力量却在楚汉相争中渐渐丧失殆尽。

念念往时，秦始皇东游，仪仗恢宏，旗子如云。项羽在东谈主群中踮足不雅看，不堪关怀；宏伟的时局激励了他内心那股硬人之气，是以他远离直言：“彼可拔帜易帜也！”多么的热血高兴！多么的坚忍自信！自后他尽然率兵反秦，臣鹿一战，其势如破竹，威镇诸侯。之后，一举攻克咸阳，成为一生之雄。但这种东谈主格力量到自后渐渐消退，先是鸿门宴上行“妇东谈主之仁”，放走刘邦，使其自后约略东山再起，将我方逼到坡下，楚歌四面，一败涂地。后是在乌江渡口，本可渡江而去，又自忖无颜见江东长者，让虚荣心占了优势，至此项羽那种张扬激越的东谈主格力量已丧失殆尽，以我方形体的烧毁为我方整个这个词工作划上句号。

为什么项羽的硬人本体会渐渐丧失殆尽？有东谈主说他是奏凯的硬人，败仗的儒夫。打奏凯的时候他热血高兴，硬人气概不能一生，百家乐AG真人但经不起失败，一朝失败，他就瘫倒了，恇怯了，乃至自裁身故。这证实项羽并非真硬人。是真硬人应该是无所惊怖，无所费心；不怕失败，不怕羞耻，不怕众叛亲离，不怕成为众矢之地，不怕万剐千刀，不怕遗臭千年，不怕下地狱，不怕永世不得超生。是以失败算什么？！”败乃胜利之母。惟有留得青山在，不怕没柴烧。

东谈主生就像一场拳击，归正你有兵来，我有将挡；你有水来，我有土囤。我必须不时地出拳膺惩对方，不时地避让对方来的重拳。横竖我就活这一生一生，惟有终场的技术不到，我就必须打下去，我惟有胜利在今生今世。这等于历史上胜利者、胜利者的普遍东谈主格力量，短缺或丢失这种东谈主格力量的东谈主势必失败。在反秦战争中，项羽有这种东谈主格力量ag百家乐九游会，他是硬人；在楚汉相争中，他丢失了这种东谈主格力量，他成了儒夫、败将。正面的例子是项羽，反面的例子亦然项羽。

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