舞台艺术和影像艺术的区别是什么？这个高大的问题写几本专著齐说不完，但近日在北京笑剧院献技的跳舞作品《拍摄的对决》让东说念主有契机鄙见所及，通过两台录像机把舞台和影像作品集结在一个空间里，颤动得令东说念主心惊。

剧照 北京笑剧院供图

大幕拉开，两位“影相师”走上舞台的一角，拼接录像机、拼装踏实器，这个特有的开场寓意着镜头说话将成为《拍摄的对决》中流弊的构成部分。乍看起来，两位影相师并不是该作品的主角，主角是一双舞者饰演的鸳侣。这对鸳侣发轫相关填塞，肢体说话施展出他们的夫唱妇随，徐徐地，“有毒”的相关突显。

舞台上，女舞者像提线木偶被男舞者操控，男舞者用越来越有攻击性的作为指向女舞者，阻挠，压抑，规模，不平，直至堕入豪恣……在这对鸳侣起舞的同期，影相师分袂将镜头瞄准他们，镜头里的影像及时投射在舞台背后的幕布上。不雅众在看向舞台时看到的是全局，当把视野投向幕布时，看到的则是小景别中束缚切换的局部和细节。

舞台和影像呈现的区别在何处呢？恰是看似客不雅和激烈主不雅的对比。影相师的拍摄视角历程严实的打算，一组组正反打镜头带有激烈的主不雅感情。纯属镜头说话的东说念主知说念，越肩拍摄的手法藏着一个东说念主对另一个东说念主的深深注释，AG百家乐为什么总是输舞台上遮挡易强调的东说念主物相关在镜头中被放大；违犯，画面中只出现一个东说念主的内反打镜头则衬托个情面绪，彰显的是东说念主物遮挡易发现的厚谊寰球。

《拍摄的对决》中，幕布上的画面和舞台上的全景酿成激烈的对照，不雅众视野前后转动，看到的仿佛是两个寰球。看上去坐卧不离的两东说念主，在镜头里却显得那么剑拔弩张；彼此攻击的鸳侣，在镜头略过的避讳处，轻飘的作为能够又露馅了什么玄机。何为客不雅，何为主不雅，又何为真确？要是说录像机呈现的是拍摄者但愿你看到的，那肉眼看到的全局就一定是客不雅的吗？客不雅缺失了什么，主不雅的镜头又在刻意迥殊什么？不雅众的念念绪反复横跳，赢得不落俗套的审好意思体验。

这是一部清贫的莫得蓦然多媒体，也莫得刻意使用镜头说话的舞台作品。两位影相师和他们的录像机也成为作品的一部分，镜头在注释舞者，舞者在注释镜头，不雅众在注释舞台，偶尔，录像机也面向不雅众，把舞者的身影和满场的不雅众齐投射在幕布上，不雅众也完成了一次“自我注释”。最流弊的是，饰演与影像交互的手法，不单是在制造“奇不雅”，也让东说念主堕入深深的念念考。

记者：韩轩ag真人百家乐官网

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