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老山檀香“松下听琴图”摆件
规格：11.5*21.5*38.5cm 1915g
“峻岭活水”这一主题早先出自《列子·汤问》，据说伯牙善饱读琴，钟子期善听。伯牙饱读琴志在峻岭，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。”志在活水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河”，伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知心，乃破琴绝弦，终生不复饱读。尔后，该典故以字画、雕刻、曲艺等诸多艺术样式广为流传。
此件松下听琴图以峻岭活水觅知心为题材，赞叹知心，引东说念主瞻仰。作品采选名贵印度老山檀香为原料雕刻而成，其油质大，纹理精细，光芒高古，香气醇和柔好意思。檀香素有“十檀九空”的特征，大多芯材部分中空或内裂，且滋长速率冉冉，因此粗壮浑圆的实心檀香木料十分颠倒，是木雕创作的上乘木料，具有十分高的保藏价值。
作品最大兑现保留原料长途的自然形态，吸收劈、凿、铲、挖、刻等雕刻技法，ag百家乐能赢吗交融了立体雕、镂空雕、平雕、微雕等雕刻作风，让作品以民间传统木雕雕刻形态举座呈现出来。东说念主物形势天真，生龙活虎，布局主次分明，小节幽微之处更是纤毫毕现。
近不雅山子，画面山峦层迭连绵，峻崖危石，山涧活水，田地清幽。古松苍干虬曲、松鳞如卵、直冲云天，针团叠簇，清幽深谧，如入仙山雅境；松下俞伯牙饱读琴于高台之上，遥山叠翠，子期附耳凝念念倾听，样式睥睨，琴声飘荡，二东说念主尽醉其中。
综不雅举座，四面布局分明，浮云、山石、树木、东说念主物穿插其间，欢快幽致壮不雅，将一幅文东说念主画作交融其中，妙逸并具，诚为文房器中最能浮现文情面怀，并兼具实用与不雅赏性之胪列好意思器。
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