在犹太东谈主中流传着这样一句话：“为了困难女孩子的一份嫁妆，不错在犹太教堂里把《圣经》卖掉。为了使这个女孩子一世浊富，她的嫁妆里必须要有一册《塔木德》。”
这句话不仅标明了犹太东谈主对财富特有的追求，也抒发了《塔木德》关于犹太东谈主的意旨。
《塔木德》是公元2世纪末到6世纪初出书的史籍，作家是塔木德。《塔木德》是每个犹太东谈主至死研读的册本，是犹太教口授律法的汇编，亦然犹太东谈主心中仅次于《圣经》的典籍，号称犹太寰宇的“神书”。
《塔木德》是一部波及了犹太教关联法律、传统习俗、祭祀礼节的论著和注疏的收罗，亦然以《密西拿》为主体的阐释和辩护伸开的一册宗教典籍。六卷《密西拿》（《塔木德》的前半部分和条规部分）手脚最主轴的理论律法给东谈主们筹议，分手是：种子、节期、妇女、民事、圣职、洁净。
任何一个正宗犹太东谈主皆一经把犹太法典的想考交融进生存的每一处。换个说法，每个塔木德犹太东谈主皆有智商把任何一个粗造的生存细节，演变成书中圣洁的顺次。
伸开剩余66%（罗斯柴尔德眷属）
《塔木德》被以为开启了想维，启动了犹太东谈主最早的交易学习，许多学者筹谋后真贵得五体投地。犹太东谈主是这样章程的：每个犹太东谈主5岁的时候学习《圣经》，10岁的时候学习《密西拿》，15岁的时候学习《塔木德》。这些经典内部充满了犹太式的机灵，犹太东谈主之是以能领有雄壮的财富和他们几千年的灿烂文化是分不开的。
在中叶纪，基督教诲是严禁放债收取利息的，教诲以为这是一种罪过的行动，但是犹太教却不这样章程。《塔木德》中说：“不管谁研习《塔木德》，只有你经心去研习，AG百家乐网站地址皆值得褒奖，况且所有寰宇皆将受惠于他。赢利吧，吃面包吧，喝酒吧，和好奇的女东谈主在所有吧，你的行动一经赢得了天主的恩准。”
《塔木德》是犹太民族的一个机灵基因库，亦然犹太交易机灵的基因库，是犹太东谈主的行动指南，同期也对长技术处于流散情景的犹太东谈主顾惜民族长入性，加强凝合力起到了无比紧要的作用。
（他们全是犹太东谈主）
因为犹太民族很早就从事了交易性行动，是以他们早就启动努力于使交易行动范例化的责任。《塔木德》中提议的一些不雅念，被公以为是当代交易司法的想想渊源，并对以协议联系为基础的交易运作提供了想想基础与法律范例。
《塔木德》中还通过许多小故事论说了交易中的平正来回原则、告白宣传、商品价钱问题、不对理竞争问题等。
《塔木德》中的这些对交易的基本想路和具体范例，对犹太商东谈主酿成了特有的计算立场，对当代交易寰宇的价值表率以及犹太商东谈主在交易寰宇的得胜，皆具有深入的影响。
不错说，《塔木德》不仅是犹太民族对我方文化、机灵的发掘和索取，更是一部生意经、东谈主生经。到处流浪的犹太东谈主，随身带着这本书AG百家乐上头，以此去追求我方的逸想。
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