ag百家乐假不假 马斯克马云这回高度共振"终点·独知"

2024-12-20 22:58

马斯克马云这回高度共振“终点·独知”

独往独来，是谓终点；终点之东说念主，是谓至贵。

——庄子

只是一个功夫，无事时固是独知，有事时亦是独知。东说念主若不知于此独知之地用劲，只在东说念主所共知处辛苦，等于作伪。此独知处等于诚的萌芽。此处无论善念恶念，更无乌有。一是百是，一错百错。恰是王霸、义利、诚伪、善恶界头。于此一立定，等于端本澄源，等于立诚。古东说念主许多诚身的功夫，精神命根子，全体只在此处。千圣都过影，良知乃吾师。

——王阳明

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你要杀死我方内心中悉数的胆怯。东说念主类只被赋予了平均70年的岁月，东说念主生转瞬即寂灭，没什么好怕的。你想好的事情，去干就罢了。

——马斯克

中国一代企业家苦难出身，难堪、压力、挑战眼前，时时不错保握我方的终点·独知，不如斯他们就过不了目下一个又一个死活坎。关联词一朝奏效胜利以后，就会自是自诩掉进稻盛和夫说的“奏效者真金不怕火狱”而不成自拔（稻盛和夫：跳出奏效者真金不怕火狱）。而一朝阅历费劲撞了南墙，反而会警悟而少出裂缝。马云的口风变了！

01.马云的口风变了

在遭受一些费劲之后，马云这个演讲很接地气了。他要弘扬一个广博的主题，却跳出了那些往常阿里帝国的框框，回到刚刚踏上社会还没找到北时，他是如何免费当导游随着好意思欧搭客学英语的故事。那时，他有一个惊东说念主的发现决定了他自后的说念路：

为什么从这些异邦东说念主身上看到的听到的感受到的，与学校和敦厚说的“异邦东说念主”不相同？我是不是应该信托血肉人命构兵人命的质感，而放放学校和敦厚教的那些宗旨框框？每个东说念主都是终点之东说念主，是不是应该有孤苦的念念考？是不是要于独知处用劲？他这么一问，就这么作念了，竟然有了后头的阿里巴巴。

马云在这里说了一个广博的真谛真谛，但是却不是从宗旨和话术中来的，而是从我方的血肉灵魂一体的人命质感中获取的。没预想这个初心，竟然决定了马云和阿里巴巴自后的发展。

2018年本频说念照旧发文《马斯克给马云上了一课！》，马云和马斯克对话东说念主工智能。其时马云处在东说念主生的峰巅，大概翘着二郎腿大概两脚伸直了抖动着，话语都是些大宏不雅的国粹话术。而马斯克却妥当地坐着，张口只说我方几个首要处的独知。

2018年二马对话有点以火去蛾，2024年二马的隔空对话，却达到了高度共振共识。看来，阅历过费劲，马云觉醒了。他话语主题深入，却只说竟然鲜嫩的人命体验，而不盲目拔高。听得懂的东说念主当然全懂。听不懂的东说念主也不会骂他。

02.终点的马斯克于独知处用劲

不管竞争敌手和众东说念主怎么看，马斯克保握着深闭固拒的现象。他恒久只盯着前列：

每个当下不是与竞争敌手较劲，而是每个当下都在追求突破物理极限，如何突破物理极限，如何创造东说念主类新的记载，如何用极致的本事颠覆一个行业，如何杀青东说念主类科技经济行径举座突破极限。

马斯克的元气心灵和时辰，不会浪费在为钱而忙上，更不会失掉在与官僚的打交说念上。在他的内心，恒久记取偶像特斯拉的遗志：

终有一天，东说念主类将有智商，从六合的能量场中，径直摄取能量维生。人命有大都种体式，科学家的包袱是在每种体式的物资中找到它们。有三件事是必不可少的。我所作念的就是寻找他们。第一件事是找到新食品，找到不错灌溉内心悉数渴慕的酒或能量；第二件事是消释东说念主类性射中的荼毒和苦难的力量；第三件事是找到六合中超量的光，使得六合中降生的每一个人命成为基督或佛陀。

马斯克莫得健忘偶像和导师特斯拉的遗志（造物之神特斯拉：交代；马斯克，还铭刻特斯拉的遗志吗？）。他治服每个东说念主都有无限可能性，每个东说念主是终点之东说念主，终点之东说念主必于终点处用劲，都激勉潜能聚焦我方终点的诡计，“击穿一技接通万有”，“一窍通，万窍通”，拿出大好意思绝活颠覆了一个又一个行业。他在鼓吹东说念主类插足更有坚定的畴昔。在《马斯克传》中，他这么裸露心理：

终点之东说念主成为铁汉的第一步，你要杀死我方内心中悉数的胆怯。东说念主类只被赋予了平均70年的岁月，东说念主生转瞬即寂灭，没什么好怕的。你想好的事情，去干就罢了。

终点之东说念主成为铁汉的第二步，不要只是埋头致力于，是要养成深度念念考的习尚。委果能成大事，靠的都是理智，拼的都是大脑，而不是单纯的致力于。

终点之东说念主成为铁汉的第三步，是不纠结、不较真。在这个世界上好多东说念主不成用猛烈来差异，好多事莫得唯一的标准谜底。要是你反复纠结、太较真。除了让我方堕入严重的内讧以外，对事情自己莫得任何的积极作用。

03.解读马斯克铁汉三步法

马斯克绝非一般地说“铁汉”。他心目中的铁汉，就是终点之东说念主所富饶创始力者。他治服每个东说念主都有无限可能性。

然而，东说念主们却时常被巨大不肯定性压顶而来生出无限的胆怯。这些尴尬的胆怯跟事物的发展没啥关系，而是受制于泰斗东说念主士的不聘请、他东说念主的嘲讽与我方往常积淀的厚谊。于是，因不肯定性生出胆怯，因胆怯而生出慌张和怯懦。

于是马斯克以为，要成为有创始力的铁汉，凯时AG百家乐第一条就是要驱除我方尴尬的慌张和胆怯。东说念主就十几秒钟的光照，你在那处一游移一晃荡，你的寂灭也就来了，空空阻误了你的一世。一如中国企业家李建宏所说：

东说念主生最大的风险是不敢去尝试风险，却在平方的生活中白白浪费人命。

每个当下都是具足的，关联词东说念主们时时看不到。他们只从短促的视线和厚谊开赴，更多看到、听到、感受到惯性的力量。只是按如故有套路去致力于，昭彰无法达成终点之东说念主的创始力。

终点之东说念主的创始力可不是来自熏陶和学问，更不是位置的尊贵，而是每个当下归零通达的有趣心、梦想力、遐想力、不雅察力、变通力、穿透力等的举座作用。是以创始力拼的是大海相同的理智，拼的是功夫到家“击穿一技接通万有”之力，十足不是单纯的致力于。

每个当下都是无限不肯定性与无限可能性交汇的无极态，一切都是好景不常，一切都在回转，一切都在生成。东说念主们很少这么达不雅，很容易插足短长、对错、诟谇、优劣、险峻、险峻、贵贱、若干等等的相比，于是也就错失了创始的机遇。是以马斯克为了幸免东说念主们堕入严重的内讧，一再强调“不纠结、不较真。”

马斯克的三个警戒，让我想起了王阳明的话：

只是一个功夫，无事时固是独知，有事时亦是独知。东说念主若不知于此独知之地用劲，只在东说念主所共知处辛苦，等于作伪。此独知处等于诚的萌芽。此处无论善念恶念，更无乌有。一是百是，一错百错。恰是王霸、义利、诚伪、善恶界头。于此一立定，等于端本澄源，等于立诚。古东说念主许多诚身的功夫，精神命根子，全体只在此处。千圣都过影，良知乃吾师。

王阳明关系终点之东说念主于独知处用劲的话（终点之东说念主于独知处用劲），不单是照亮了马云，也照亮了马斯克的名满宇宙的创始力，还照亮了他独知的三步法。马斯克发愿用名满宇宙的本事鼓吹东说念主类社会高出，而不是用本事来构筑谋利的堡垒。一如罗素所说：

理智产生于伟大的领略智商和忘我的心理中。

如实，理智产生于忘我莫得任何羁绊的终点之东说念主，才不错目田舒缓地于独知处用劲，才不错无罅隙接近天地六合的当然之高维次领略，才更容易穷追物理极限，“击穿一技接通万”，“一窍通，万窍通”。反之亦然，“击穿一技接通万有”，才有“穷追物理极限”的精神、念念维和心地。此两者异名同谓。

精神上必须是个王者。世界上每一派树叶都是终点的，世界上每个东说念主也都是终点的。只不外，一些模式化的念念维与布道，生生把终点之东说念主熏洗成了模式化的东说念主，因此也就忙绿创造性。要是有某种标准，不错把每个东说念主心中终点的潜质给撞醒，每个东说念主唯一无二的念念维和坚定就会泉涌，这个世界的创栽植丰富了。

在东说念主工智狂飙的今天，在社会、经济各行业颠覆重塑的蹙迫时刻，中国东说念主和中国企业必须深入反省。中国企业诡计科罚迷失，把套路、模式和表率当成了诡计科罚的秘宝，而施行中每个当下，都涌动着无尽性新元素的作用，都有出其不料的变异，都在招呼着孤苦而突破性念念维与新价值创造。丰田容颜创始东说念主大野耐逐一句话说透了新价值创造：

昨天最佳的作念法，就是今天最坏的作念法。

大野耐一的这个信念是创新性的。时时不被中国东说念主调理。丰田容颜的创立和持续转换，并不是在总体上每天都有杰出的变化，而是每个东说念主在每件事的轻细层面，每个当下都在念念考如何转换既定的作念法，如何阐扬更大的效劳。于是，发端于事物的微末层面持续卓著既定的作念法，持续创造新的记载和新的标准，由此变成了生生阻挡日日新的丰田坐褥容颜。

“图难于其易，为大于其细。六合难事必作于易，六合大事必作于细。”举凡有突破性念念维的科学家、本事大咖、工匠、工程师、发明东说念主、遐想师、操作工，他们时时都是在至隐至微处突破了惯性念念维，突破了信息茧房，跳出了既定的模式或套路，用刚劲的直观力，追赶细节中的妖魔，径直回到念念维的“根”——持续变异的实相上，才会有当下名满宇宙的创造。

记忆本源，就是记忆头拱地。我老娘常说理论禅（老娘的人命传承：头拱地出绝活，一窍通万窍通）：

“头拱地干啥都不掉链子”。“头拱地出绝活”。“头拱地莫得过不去的火焰山”

老娘是在说，不管环境如何恶劣，不管你遭逢了什么祸殃，头拱地作念啥都不掉链子，这才是你的活命之说念，你才不错见到我方的太阳！老话新理。用当代语言来领会老娘的这个理论禅：

“头拱地击穿一技接通万有”，“一窍通，万窍通”。

这么一种突破性的创造力，恰是当代东说念主容身立命的根蒂，亦然当代企业成长壮大的根基。老娘的理论禅，说尽了东说念主生和企业的根蒂问题。

发布于：广东省