自古以来，封建王朝的天子们，大多不太心爱那种无欲无求，不如何贪财，在民间名声也很高的臣子。
在绝大多数天子们看来，唯有贪财好色，且不顾及名声的臣子，才不会觊觎天子的山河社稷，不然，这些臣子的侥幸不时岌岌可危 ，稍有失慎便可能招来灭门之灾。
秦朝灭六国的干戈中，秦始皇已经拜托大将王翦率六十万雄兵攻打楚国，王翦为了排除秦始皇对我方节制六十万雄兵的担忧，就束缚向秦始皇提取田宅、地皮，以此来知道我方的追求仅限于此。
西汉开国之初，丞相萧安在开国元勋群体中以及民间的声望很高，汉高祖刘邦老是惦记萧何会纳降，为了根除刘邦的猜疑，萧何就有意抢占封地乡民的田产，破碎我方在民间的名声，刘邦看到萧何贪财且在民间声望大跌，他的响应黑白常甘愿，萧何也因此避过了刘邦准备退缩我方的计算。
以上两位历史名东说念主的活动齐知道了，功劳大的臣子要思让天子宽解，就必须推崇出贪财的空想，何况，不可让我方的名声太好。
除此以外，在封建皇权的限定里，臣子关于天子奖赏的物品，十足不可平方转赠他东说念主，更不可妄图愚弄天子御赐之物来收买军心和民意，一朝触犯这条底线，无疑是踏上了一条不归路。
西汉时刻，遵从出征匈奴，汉武帝深知霍去病喜好好意思食，荒谬奖赏给他多半的好意思食以及几名御厨，尽力让他在忙绿的开导途中也能享受好意思食。
干系词，由于古代食品保存时刻有限，霍去病在行军途中根蒂无法糜掷完这些御赐好意思食，很多食品最终齐腐臭变质。即便其时军中因食粮浮泛，士兵们饱受饥饿之苦，霍去病宁可承受薄待士兵的骂名，也坚忍不敢将天子御赐的好意思食分发给手下。
司马迁在《史记》中记录了此事，并以为霍去病不懂得慈祥士兵，算不上是一位优秀的将领。但实质上，司马迁未能衔尾霍去病的落索，天子御赐的物品，又岂肯被平方用来收买军心呢？
再将眼光转向清朝，乾隆天子对老臣心生不悦，便找借口派东说念主抄了他的家。抄家时，发现张廷玉家中藏罕有万两白银，乾隆天子以为终于收拢了他败北腐臭的说明，但过程审问才得知，这些白银齐是历代先帝以及乾隆我方络续奖赏给他的。
张廷玉对这些御赐白银特殊敬畏，既不敢破耗，也不敢转赠他东说念主，只可专门腾出一个房间来存放，以致还摆上香案进行供奉。
白银本是用于通顺购物的货币，可天子御赐的白银，在张廷玉眼中却成了一种圣洁不可侵扰的标志，只可供奉在家中。这个事例潜入地标明，ag百家乐积分有些天子奖赏的物品，臣子不仅不可转赠，以致连我方使用齐要戒备翼翼。
王翦、萧何、霍去病、张廷玉等历史名东说念主的故事，充分印证了臣子在天子眼前需要推崇出对财帛的留恋，切不可收买民意和军心，对待天子御赐的物品更是要严慎有加。
在古代，绝大多数天子，哪怕是像秦始皇、汉武帝、唐太宗、宋太祖这些被后世誉为主义工整的帝王，关于这些关乎皇权相识的事情也齐极为介怀。
然则，这种绝大多数天子齐忌讳的事情，在一位特殊出生的天子眼前，就失效了，这位天子便是农民出生的明太祖。
朱元璋的思法跟绝大多数天子不相似，他无比反感官员贪财，也不在乎臣子把我方奖赏的东西送出去，用王翦、萧何、霍去病、张廷玉等东说念主对待天子的范例，在朱元璋那完全行欠亨，反而会引起朱元璋的脑怒。
如故举两个史册中记录的实例，永诀发生在朱元璋生前钦封的九位开国国公中的两位身上，一位是颍国公傅友德，一位是信国公汤和。
傅友德就已经专门找朱元璋讨要田产，他是不是有学习先贤，以贪财的征象换取天子的宽解的这种思法不知所以，但他的活动却遭到了朱元璋的严厉呵斥，《明史·傅友德传》中记录：
二十五年，友德请怀远田千亩。帝不悦曰：“禄赐不薄矣，复侵民利何居？尔不闻公仪休事耶？”
在傅友德找朱元璋讨要田产被拒却的两年后，傅友德被赐死，他的死因天然不一定是因为他贪财被朱元璋厌恶，但朱元璋因此产生的厌恶却一定对赐死渊博宽绰的傅友德有一定的促进作用。
再来说汤和，这位明朝开国元勋已经因酒后走嘴得误差朱元璋，因此，在明朝开国后的洪武三年，朱元璋大封元勋时，汤和以朱元璋麾下武将中第一的经历，却仅受封二等的侯爵爵位，他的国公爵位直到洪武十一年，朱元璋才封给他。
昭着，因为汤和已经的推崇，朱元璋有意压制他，在这种情况下，汤和应该愈加谨小慎微，以免被朱元璋找茬，汤和也确乎是这样作念的，《明史·汤和传》中就记录说“和晚年益为恭慎。”
可严慎的汤和却作念出了把天子奖赏的田产、物品送给家乡的乡民和老手下这样看起来是用天子御赐之物收买民意、军心的事情，《明史·汤和传》中记录：
所得奖赏，多分遗乡曲，见布衣时故交遗老，欢如也。
这是嚣张如霍去病，严慎老辣如张廷玉齐不敢作念的事情，汤和却作念了，而朱元璋也并莫得因此缅想汤和，反而给了他善终。
从上述明朝开国元勋傅友德、汤和身上发生的故事不错知说念，朱元璋这位农民出生的天子，在一些事情的谈判上，跟绝大多数天子完全不相似。
朱元璋与传统天子在对待臣子魄力上的显耀互异，犹如一面镜子，照射出历史的丰富性与复杂性。这种互异并非随机，而是多种身分交汇的势必成果。出生和经历塑造了朱元璋专有的价值不雅和治国理念，使他在濒临臣子的活动时，有着毫不调换的判断模范。