《知否》原著演义中有这么一个名阵势：
长柏初成婚的大年三十年夜饭上，盛家长幼都聚一堂，盛老太太看着忙前忙后的海氏，对王氏说了一句：“你比我有福分，是个有儿媳妇命的。”
话音刚落，便吓得王氏零丁盗汗。
究其原因，在“孝大于天”的古代，王氏以往对婆母的不恭敬能论得上“七出之罪”了。
无东说念主细品还好，一朝有东说念主仔细讲求，那亦然有缝的鸡蛋，非得被东说念主挑刺不行了。
而以往无东说念主对比还好，偏巧新妇海氏作念得极为周密，一下子就把王氏的不及透澈表领略来。
遵循即是王氏濒临海氏要摆婆婆的谱，就莫得那么足的底气，而家庭里当然少了王氏注重眼的找茬，其氛围也就相配的融合了。
仔细品尝，就知说念这对婆媳梗概吉利无事，都收货于盛长柏梗概以己度东说念主，换位想考。
伸开剩余88%1、换位想考，是婚配中的粘合剂
长柏是盛家的嫡宗子，却从降生起就生活在得势姨娘林噙霜的暗影下。
他见惯了父亲稠浊辱骂的偏心，也无语不雅看着母亲王氏行动德配却技不如东说念主，一次又一次溃退的狼狈。
可长柏却像未尝受到影响。
他千里默默默，隆重知礼，一心念书应考科举，凭借我方的才调获取父亲的倚重，成为母亲的依靠。
但因盛纮一定流程上的宠妾灭妻，长柏对何为佳偶有了我方的见识。
是以，他的丫鬟不像长枫似的一派状态宜人，只遴荐仪表正常的老诚婢女，还一应取了鼠毫、毛笔等不含一点风骚的名字。
只不为养大婢女心想，给改日太太添堵。
其后，长柏考了进士，成为出路无量的翰林院编撰，王氏大为骄矜，从此一心想为他娶一位天仙儿似的贵女媳妇。
可盛纮却给订了长相不高出、家训尖刻（男人四十无子方可纳妾）的海家女。王氏大为不快，一时想着长柏成婚后，定要摆好婆婆的谱儿，给海氏一个下马威。
可没猜测却被长柏预想先机，提前帮海氏想出搪塞王氏的计策。
自成婚起，海氏照长柏所说，每天晨昏定省不休，从早上男东说念主们上班一直到放工，均在王氏身边伺候：吃饭就布菜、喝茶试冷热、洗手净脸就端盆绞帕……不啻莫得牢骚，且满脸风景。
不几天，阖辛劳下就无一不奖饰海氏孝敬聪敏。
直到全家年夜饭的晚上，盛老太太的一句“你比我有福分，是个有儿媳妇命的”，简直击碎王氏要作念恶婆婆的心想，继而收回了磋议海氏的心。
自此婆媳二东说念主相安无事。
也曾听过这么一句话：“好的婆媳关联背后，都有着一个有担当的男东说念主。”
就如同王氏刚嫁进盛府，不仅与盛纮举案都眉，对盛老太太也恭敬有加。
可因盛纮不顾及盛老太太的好看，不仅与林姨娘相恋，更是莫得底线偏宠，使得王氏心里一直怨尤盛老太太，从而导致婆媳关联降至冰点。
虽说王氏本人有问题，可最大的要素如故盛纮只顾我方，从莫得为盛老太太和王氏这对婆媳负起过职守。
可长柏深受其害，基于对王氏的了解，一初始就为王氏和海氏的婆媳关联作念缓冲。
虽海氏一时劳累，却换得了一生的佳偶和乐、婆媳相安。
由此可见，家庭中善于为对方筹商，是婚配最佳的粘合剂。
2、换位想考，是最高等的生活精通
新君继位，朝堂方滋未艾，于官场生活手段仍稚嫩的长柏，佩戴海氏去偏远的西北小县外放就职。
时隔三年，完好镀金的长柏却在回程的途中收到海氏的加急信件：盛老太太被康姨母下毒，危在迟早。
长柏嘱托功德务，沿路上连换快马，星夜赶回，为盛老太太主抓自制。
当要把心想歹毒的康姨母送到“吃东说念主不吐骨头”的慎戒司时，却遭到了外祖母王老汉东说念主的热烈不屈。
王老汉东说念主以盛老太太莫得透澈伤到为由，以血统和辈分将就，又以低门嫁女（把王氏嫁给其时门第式微的盛纮）的大恩威逼盛纮，AG百家乐怎么玩才能赢势要将大事化小，小事化了。
长柏坚决驳回王老太太失仪的条目。
王老汉东说念主震怒情感上面，对长柏的不留东说念主情撕破脸式的咒骂。
长柏却只心仁爱山地说起一句外祖父，就让王老汉东说念主势要保康姨母的心想动摇。
外祖父王阁老一生清名，门生精深，是王家在野廷的立根之本。
要是王老汉东说念主只一味地护早已是个“烂果子”的康姨母，那王阁老之清名、王家子女后代的前景就都殉难了。
古语有云：“六合熙熙，皆为利来；六合攘攘，皆为利往。”
东说念主跟东说念主之间的相处，皆逃不了“横蛮”二字。
正所谓，莫得撬不动的墙角，只消不自负的利益。
关于不利之事，常常也仅仅“两全两害取其轻”的遴荐良友。
王老汉东说念主再是自利地疼爱康姨母一东说念主，一经不及与所有王家前景来抵抗。
更而况，针不扎到我方身上不知说念疼。
当长柏把康姨母对王老汉东说念主子孙后代的危害时，她当然也就逆风飞动了。
临了，长柏“动之以情，晓之以理”，王老汉东说念主松口，康姨母被透澈送走，两家不啻莫得破碎，盛老太太也得到应有的自制。
有东说念主曾说：“在关乎自身利益的手艺，东说念主，莫得不自利的。”
生活中，咱们会遭逢各式繁难，要各式利益算计。
在不牵连本人利益关联时，都是“事不关己高高挂起”的漠视姿态，或是不痛不痒地评判一二，更有甚者会站在说念德点上压制他东说念主。
毕竟生而为东说念主，自利是咱们的本能。
可咱们之是以成为万物之灵长，即是咱们能压制动物的本能，为他东说念主着想，作念出东说念主性的抉择。
而这即是东说念主类最高等的生活精通。
3、换位想考，是东说念主性中最大的和缓
康姨母在慎戒司被东说念主“好好理财”的手艺，盛老太太也渐渐康复起来。
而因怨尤盛老太太才被康姨母运用的王氏，只因长柏涓滴不顾及子母情分，要把她送去宥阳闾阎诵经念经十年，为盛老太太道喜，哭天喊地地咒骂长柏。
长柏并未因母亲的哭天抹泪和姊妹的求情就心软，而是严肃板正地舆清真义曲直。
领先，王氏从嫁入盛府不久就因为林噙霜怨尤婆母，对盛老太太极尽微辞。仅仅盛老太太白眼旁不雅不在乎落幕。
其次，父亲盛纮本不是盛老太太亲子，可她仍培养盛纮念书科举、打点关联，吊销我方可重婚得简陋的一生，以致为了盛纮得到一门好婚事，得罪所有娘家。
而守旧了所有盛家兴起的盛老太太却一再地被东说念主泼脏水：林噙霜贪慕虚荣的反水，王氏心窄的记恨不屑，盛纮只顾我方官声脸面的凉薄……
这些不记好只记仇的东说念主健忘了盛老太太，可长柏记起。
就像长柏对王老汉东说念主所说：“举头三尺有神明，难说念真要教祖母在重泉之下悔不妥初，叫六合神灵都知这世上之东说念主满是知恩不报之徒吗？”
孔子曾云：“以直牢骚，感德谢忱。”
常言也说念：好东说念主有好报。
而盛老太太付出一生的心血，合该一生吉利喜乐才是。
长柏莫得因为青睐我方的母亲，就弃盛老太太而不顾，只因他亲身实地的为盛老太太筹商。
在鉴定到盛老太太对盛纮心寒后，他审定地遴荐带盛老太太就职，为心生隔膜的子母两东说念主留出休养的时分。
而作念出如斯抉择的底色是东说念主性中忘我的和缓。
写在临了：
有东说念主说，盛长柏是最值得嫁的男东说念主。
诚认为然。
在夫为妻纲的婚配里，他能站在太太的角度上为对方着想，均衡婆媳关联。
在奇迹上，他能在信守为官职守，在官场中外方内圆，最终成为两朝阁老，将盛家带向花到荼蘼。
在鉴定到父亲的凉薄自利后，他能审定地担起侍奉盛老太太的职守。
长柏领有行动男东说念主的一切好意思好的品德，又怎么能不让东说念主憧憬呢？
而长柏之是以成为这么的东说念主，离不开少许：那即是换位想考。
有句话说：“一个东说念主最大的和缓，即是梗概体谅他东说念主。”
就像寰宇上莫得总共交流的两片树叶，世上也莫得简直的仁至义尽。
可只消咱们能作念到换位想考，学会站在对方的态度看到问题，对别东说念主的悲欢也就多了一层意会。
这是咱们生而为东说念主最大的和缓。
愿往后余生你我都能学会换位想考，生动心怀，厚温存ag百家乐稳赢打法，少不满，成为一个内心宽广的东说念主。
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