书谱卷，纸本，纵：26.5 公分，横：900.8 公分，现藏台北故宫博物院。本卷卷首题：「书谱卷上。吴郡孙过庭撰」，卷尾题：“垂拱三年写记”。本色主要为书学体验、书谱撰写要旨及学习书道的一些基本原则。一般以为本（上）卷为「序」，宋元明时刻为两卷，入严嵩之手时，装为一卷。下卷为「谱」，作家生前未能完成。
草书释文
（之不足逸少，无或疑焉。）
余志学之年，防御翰墨，昧钟张之馀烈，挹羲献之前规，极虑专精，时逾二纪。有乖入木之术，络续临池之志。不雅夫悬针垂露之异，奔雷坠石之奇，鸿飞兽骇之资，鸾舞蛇惊
今译
我少年念书时，就防御学书道，体会钟繇和张芝的作品神气，仿效羲之与献之的书写标准，又尽力想考专工精好意思的法门，顷刻往时二十多年，固然穷乏鞭辟入里的功力，但从未绝交临池学书的志向。不雅察笔法中，悬计垂露似的变异，奔雷坠石般的雄奇，鸿飞兽散间的殊姿，写舞蛇惊时的身形
草书释文
之态，绝岸颓峰之势，临危据槁之形；或重若崩云，或轻如蝉翼；导之则泉注，顿之则山安；纤纤乎似初月之出海角，落落乎犹众星之列天河；同当然之妙，有非力运之能成；信可谓智巧兼优，心
今译
断崖险峰状的威望，临危据枯中的景色；有的重得像层云崩飞，有的轻得若金蝉薄翼；笔势导来如同泉水流注，顿直接下访佛山峰在意；纤细的像月牙升上海角，疏落的若群星布列星河；深湛的书道好比大当然酿成的神奇壮不雅，似乎参加决非东说念主力所能成立的妙有田地。委果称得上灵敏与妙技的竣工聚首
草书释文
手双畅，翰不虚动，下必有由。一画之间，变升沉于锋杪；少量之内，殊衄挫于毫芒。况云积其点画，乃成其字；曾不傍窥尺犊，俯习寸晷；引班超以为辞，援项籍而自诩；任笔为体，聚墨成形；心昏拟效之
今译
使心手妥洽双畅；文字不作虚动，薄纸必有章法。在一画之中，令笔锋升沉变化；在少量之内，使毫芒顿折回旋。应知，炼就优好意思点画，方能把字写好。要是不去专心不雅察字帖，刻捏紧埋头苦练；仅仅空言班超写的怎么．对比项羽我方确凿不差。放任信笔为体，粗略聚墨成形；心里根底不懂摹效体式
草书释文
方，手迷挥运之理，求其妍妙，不亦谬哉！然正人立身，务修其本。杨雄谓：“诗赋演义念，壮夫不为。”况复溺想豪厘，沦精翰墨者也！夫潜神对奕，犹标坐隐之名；乐志钓鱼，尚体行藏之趣。詎若功定礼
今译
（根底不懂摹效）体式，手腕也未掌抓运笔法例，还休想写得相等玄妙，岂不是极为失实的吗!
联系词正人立身，务必竭力于根底的训诫。扬雄则说诗赋乃为“演义念”，胸有壮志的东说念主不会只搞这一溜，而况专心想考用笔，把主要元气心灵埋没在书道中呢！对全神灌输棋战的，可标榜为一“坐隐”的好意思名；逍造缓慢垂钓者，能体会“行藏”的情趣。而这些又怎比得上书道能起宣扬礼乐的功用
草书释文
乐，妙拟伟人，犹埏埴之罔穷，与工炉而并运。好异尚奇之士；玩体势之多方；穷微测妙之夫，得推移之奥赜。文章者假其糟粕，AG百家乐有什么窍门藻鉴者挹其菁华，固义理之会归，信奢睿之兼善者矣。存精寓
今译
（而这些又怎比得上书道能起宣扬礼乐的功用），并具有伟人般的妙术，如同陶工揉和瓷土塑造器皿一般变化无限，又像工匠操作熔炉铸锻机具那样大显武艺！酷爱崇异尚奇的东说念主，大要抚玩玩味字书身形和意韵威望的多种变化；善于精研辩论的东说念主，不错从中赢得潜移调度与革故蜕变的深幽奥秘。撰写书论文章的东说念主，常常择取禁受前东说念主的糟粕；真确精于鉴赏的东说念主，方能赢得内涵的精华。经义与哲理本可溶为一体，贤德和清醒当然不错兼善。给与书艺精华
草书释文
赏，岂白费与？
而东晋士东说念主，相互陶淬。室于王谢之族，郗庾之伦，纵不尽其神奇，咸亦挹其风姿。去之滋永，斯说念愈微。方复闻疑称疑，得末行末，古今杜绝
今译
（给与书艺精华借以委用赏玩情致），难说念能说是枉费的吗？
东晋的文东说念主，均相互老师影响。至于王、谢巨室，郄、庾派别，其书道水平莫得尽达神奇的地步，可也具有一定的韵致和风度。联系词距离晋代越远，
草书释文
无所指责；设有所会，缄秘已深；遂令学者飘渺，莫知领要，徒见胜仗之好意思，不悟所致之由。或乃就散布于累年，向章程而犹远，图真不悟，习草将迷。假令薄能草书，粗传隶法
今译
书道艺术就更加衰微了。后代东说念主听到书论，明知有疑也盲目称颂，即使赢得一些外相亦去扩充效行；由于古今远离，归正难作质询；某些东说念主虽有所统一，又常常守口忌谈，甚而学书者飘渺无从．不得门径，只见他东说念主胜仗取好意思，却不解白胜仗的原因。有东说念主为掌抓结构散布费时多年，但距离法例如故甚远。摹仿楷书难悟其理，练习草体招引意外。即便大要微薄了解草书笔法，和疏漏懂得楷书道则
草书释文
则好溺偏固，自阂通规。詎知交手会归，若同源而异派；转用之术，犹共树而分条者乎？加以趁变当令，行书为要；题勒方幅，真乃居先。草不兼真，殆于专谨；真欠亨草，殊非翰札，真以点画为形质，使转为情趣；草以点
今译
又常常陷于偏陋，背离法例。那儿知说念，心手叠加犹如合并源头酿成的各脉支流；对滚动的技法，就像一颗树上分生出些许枝条。谈到应变时用，行书最为要着；关于题榜镌石，楷书当属首选。写草书不兼有楷法，容易失去标准轨范；写楷书不旁通草意，那就难以称为佳品。楷书以点画组成形骸，靠使转施展神志；草书用点画
草书释文
画为情趣，使转为形质。草乖使转，不行成字；真亏点画，犹可记文。回互虽殊，大体相涉。故亦傍通二篆，俯贯八分，包括篇章，涵泳飞自。若豪厘不察，则胡越殊风者（焉。）
今译
（草书用点画）暴露性灵，靠使转组成形骸。草书用不好使转笔法，便写不成阵势；楷书如欠谬误画手艺，仍可记叙文辞。两种书体形态相互不同，但其国法却是粗拙叠加。是以，学书道还要旁通籀文、小篆，融贯汉隶，参酌章草百家乐ag跟og有什么区别，吸取飞白。关于这些，要是少量也不了了，那就像北胡与南越的民俗大不调换而属于两码事的性质了。