1966年，国粹内行钱穆取得台湾“中研院”院士提名时说：“1948年第一次选举院士，当选者多到八十余东谈主，我难谈不该预其数！”
1968年，年逾七旬的钱穆虽然终于成为院士，但纵不雅钱穆院士流程可谓笨重，连对钱穆颇有异议的李敖都说：“在胡适豆蔻年华，钱穆未能成为中央研究院院士，我恒久以为对钱穆不自制。钱穆在古典方面的朴学设立，却比姚从吾等学东谈主更该先入选成院士。”
钱穆之是以不可成为院士，李敖的“在胡适豆蔻年华”也曾示意，其实等于钱穆与胡适反目，从最先钱穆敬仰胡适，到两东谈主反目成敌，其中诚然有脾气原因，更有学术纷争，因为钱穆是国粹内行，胡适是洋化学者，比如见地“东周以上无信史”，两者“谈不同、各行其是”。由于胡适学生拒绝，比如胡适学生傅斯年公开说“向不读钱某书文一字”，是以钱穆历久不可成为院士。
在中国古史水平上，其时或还难说两者谁高谁低，但跟着中国出土一个又一个上古古迹，就会发现两者古史水平崎岖立判。其中，钱穆依据古代文件，在《国史大纲》中对夏朝发源的论断，与今天的考古发现出现了惊东谈主的“碰劲”。
钱穆论断夏朝发源
对于夏朝发源，古东谈主早有记录，比如说“禹都阳城”，作家期间东谈主们知谈“阳城”在哪，故而不需要具体态状，就像今天人人都知谈“北京”，但时候一长后，东谈主类步履越频频就可能蜕变地名，兼之存在地名近似时局，比如“阳城”是“山之南、水之北”的位置，因此好多城市都可称之为“阳城”，或者是“阳城”部落迁移它地之后再行定名“阳城”，于是一代又一代下来后，东谈主们就逐渐搞不清了。
然则，好在中国历史文件丰富，兼之中国汉字也捎带历史信息，以及“以地名为氏”的文化等，因此在一定进程上不错抽丝剥茧，将真相找出来。换个角度来说，等于有些历史“谜团”，其实谜底就在汗青内部，但却是一堆“乱码”，需要有东谈主归并融会将之“破译”。
在《国史大纲》中，钱穆凭据古代文件，对尧舜禹发源作了一些考据，笔者大致归纳了一下，大致见以下两点：
最先，帝尧又称陶唐氏，“尧都平阳”在如今山西南部，其中“陶”、“唐”、“尧”都与烧窑关系。帝舜又称有虞氏，“舜都蒲坂”与陶唐氏居住地邻近，其中古代“虞”掌管山泽渔猎，因此有虞氏应是山泽渔猎的部落。
其次，尧舜禹营业频频，讲明三者部落邻近。禹父鲧称“崇伯”，而“崇”即“嵩”，讲明夏东谈主始于嵩山一带，禹都阳城应在嵩山下的登封。但又有说“禹都阳翟”，钱穆以为在今天禹州，与登封相距约莫60多公里，玩ag百家乐技巧一样是夏东谈主的城市，即一国两城或三城不及异。
钱穆申诉相比能干，以上仅仅简述，论断的论断是尧舜位于山西南部、夏朝发源于嵩山一带。
考古发现一再碰劲
问题在于：钱穆凭据汗青记录的论断，到底可不简直呢？碰劲的是，当代考古在这些场地还真发现了夏代的古迹，比如以下四个，互相距离邻近，都是在新中国本领发现的。
最先，登封王城岗古迹，距其不辽远有战国“阳城”古迹。该古迹是先有早期小城，碳十四测年时候大致是4100年前后，然后再修建了大城，时候与大禹期间大致吻合。似乎小城是鲧的，大城是大禹推崇之后再修的。总之，时候、地点、大小城情况与大禹相比吻合。
其次，禹州古称“夏邑”或“夏国”，钱穆以为“禹都阳翟”在禹州，考古简直发现禹州瓦店古迹，属于超大型龙山文化古迹，具有“王朝款式”。该古迹的祭祀遗存年代为距今4000年傍边，因此有学者以为瓦店古迹是禹都，也有以为是夏启都城。
第三，与禹州相距70公里的郑州新密，也出土了夏朝前期时候领域的古迹，即“新砦古迹”。该古迹有一个相称之处，等于其中斯须出现了“东夷文化要素”。因为后羿等于东夷部落魁首，因此不可不让东谈主将之与“后羿代夏”筹商起来。
第四，翻过嵩山向北，到了伊洛平原，史记记录夏都斟鄩在“河洛之间”，括地志也记录斟鄩在“在洛州巩县西南五十八里”，遵循是在汗青记录的大致领域内，找到了具有“王朝款式”的二里头古迹，如今该古迹多数被以为是夏都斟鄩。
二里头古迹最先黄河向西北，就会战役到晋南地区二个开阔势力：最先战役到的是山西运城绛县周家庄古迹，500万宽泛米，极有可能是舜都，再往北是临汾襄汾县的陶寺古迹，这个古迹人人都相比熟习，如今一般被以为是尧都，也有以为陶寺照旧舜都。
也等于说，钱穆凭据文件考据的尧舜禹发源地，当代考古在这些区域都发现了相应期间的古迹，其中有些古迹明确具有“王朝款式”，这彰着不是单纯的碰劲，背后反应的是“夏朝”信得过存在，问题在于这个王朝在其时叫不叫“夏”资料。
终末，对于本文话题，还有两点值得一谈：
最先，钱穆治学水平详情不必怀疑，但以这种“碰劲”来看，更不必质疑的是中国古史。除了本文的以外，类似考古与文件的吻合还有好多。因此，诚然不可毅然的说中国古史一皆都简直，然则详情不错说合座简直，尤其尧舜禹之后的历史更为简直。
其次，百年之前疑古派抵赖包括夏朝在内的中国古史，钱穆反对这一不雅点，但其时莫得取得上述考古发现，拿不出考古实据反击，只可“以旧书论旧书”。不外，百年考古撑握钱穆不雅点，中国古史简直简直，疑古派疑古过甚了。如今，中国也曾逐渐走出“疑古期间”、插足了“释古期间”。
参考府上：《国史大纲》等