台北1月20日电 题：新春挥毫传统长 台湾民间书风盛

记者 路梅

大寒是农历二十四骨气中临了一个骨气，也意味着春节行将驾临，有贴对联、办年货等传统习俗。在台湾，挥毫在对联纸写下好意思好祈愿，是理财新年遑急典礼之一。台湾民间关于汉字书道的传承与喜爱，也在此时展现得愈加伙同与浓烈。

据载，对联已有一千多年历史，明清工夫汉东谈主侨民将这一习俗带到台湾并延续于今。民间成语“一府二鹿三艋舺”刻画了清朝以降，台湾经济社会由南向北隆盛发展产生的三个口岸城市台南、鹿港、艋舺。其中，位于中部彰化县的鹿港镇书道学习民风之浓厚，于今仍胜于台湾其他地点。

2024年12月22日，台湾彰化县的鹿港镇老街上的新春书道墙，蛊卦东谈主们藏身。 记者 路梅 摄

鹿港的书道家们在春节前纷纷奋发起来。书道家吴肇勋在老街举办迎春开笔当作，荧惑到访旅客用羊毫写“福禄寿喜”大字并贴在墙上；书道博士陈奕君在桂花巷开设的职责室里，穿汉服体验书道的民众一语气不断。这里沿街的商号牌号，真的齐出自书道家之手；家家户户张贴的对联，展现着万般的书道作风。

彰化县书道学会布告长郑哲彰对到访的记者先容，鹿港1784年开港后，由于地舆位置方便，来自得陆的文东谈主连绵持续，他们带来的丰厚文化营养，让鹿港的文化活力绵延于今，诗通知画已成为生存好意思学弗成或缺的一部分。写得一手好字的东谈主，齐让东谈主关爱与尊敬。

在台中，以工商专科立校的逢甲大学，为厚植校园的东谈主文艺术底蕴，于2020年创办了汉字文化中心，以期“保存汉字手写的温度，以及中中文化之传统好意思”，并邀请书道家萧世琼博士担任追究东谈主。

春节左近，该中心举办了主题书道当作，AG百家乐网站走廊和教室里挂满了学生写的对联。萧世琼先容，该中心以汉字艺术履当作己任，每周齐有多堂书道课，学生们奋勇进入；电刻、水墨画、茶艺等课程也很受接待；中心还不依期举办各种书道讲座、主题当作，真的场场爆满。从大陆邀请来的“妙音曼舞：敦煌乐舞文化”等主题展览也进步了中心的东谈主气和影响力。

萧世琼暗示，高校书道教化除外，台湾民间书道团体不堪摆列，全台每个县市齐有各式书道协会、团体，每年举办的各式书道比赛、展览更数以百千计。尽管书道还是不是台湾中小学的必修课，但大家关于书道的怜爱并未减少，从孩童到青丁壮、银发族，在各式艺术门类中，书道东谈主口所占比重是最大的，两岸书道调换也畸形热络。

大寒骨气前的周末，台北的孙中山顾忌馆、圆山大饭馆齐举办了新春挥毫当作，书道家们现场写对联补助给民众，脑怒喜庆而浓烈。当作由台湾知名书道家张炳煌等东谈主士发起并延续于今，已有起头30年历史。自1981年起，张炳煌曾衔接25年在电视台主讲“中国书道”和“逐日一字”，成为好多台湾民众对书道的真切归来。

张炳煌对记者暗示，对联是东谈主们通过翰墨所抒发的愿望和道喜，承载了深厚文化底蕴。春节驾临，写书道、贴对联是必要的典礼。除了张灯结彩的欢叫，深植民意的文化底蕴才是最遑急的。

“2025‘年’在一谈 两岸对联年画漫画展”上，有“第一副对联”之称、五代工夫后蜀天子孟昶所作“新年纳余庆，嘉节号长春”被挂在最醒目的位置，明清工夫的年画点缀其间。衔接第二年举办两岸对联展的台湾中中文创发展促进会理事长王正典暗示，写对联已是台湾遥远以来的社会民风，但愿两岸民众共同传承中华传统文化，也分享福瑞。(完)

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