果果是方圆十村八寨最好意思的小姐AG百家乐网站，莫得之一。

1940年，16岁的果果和小伙伴们，上山去捡桐油籽，途经田麻洞时，情窦初开，娇憨幼稚的小女孩们，在洞口前“打惹惹岩”（湘西方言，比赛唱村歌）。

果果唱说念：唱首村歌打洞灵，

问你有灵莫得灵，

有灵与你成双对，

无灵各自转回程。

余音未落，岩穴里吹出一股彻骨的寒风，并搀杂着一种让东说念主心悸的嘶吼声。

小女孩们见状，群魔乱舞。果果的头发被吹散，慌乱中摔了一跤，丢了一只鞋子。

回到家里，果果显得极度的抖擞，梳洗得一尘不染，比往日愈加光彩照东说念主，身上还散漫着阵阵清香。

她换上平时舍不得穿的新衣着，说我方是洞神的太太，今天晚上，洞神就会架着七彩祥云来迎娶她。

果果的父母以为她中了邪，找来了巫婆，巫婆只看了果果一眼，就说：这孩子是落花洞女，好日子到了，替她准备后事吧。

今昼夜里，果果面带含笑地离开东说念主世。第二天，果果的父母在田麻洞口前，为男儿举办了一场莫得笑声的婚典。

在湘西，落花洞女、赶尸术、蛊术并称为三大邪术。其中落花洞女最为凄好意思，让东说念主唏嘘。

开脱前，湘西梗概包括沅陵、辰溪、芷江、麻阳、凤凰、乾城（吉首）、永绥（花垣县）、泸溪、常德、临澧、澧县、大庸（张家界）等十几个县市。

一方水土养一方东说念主，湘西山净水秀，湘西的女孩儿更是出落的风度玉立，而这些女孩中，最好意思的就是落花洞女。

沈从文先生在他的文章《凤凰》中这么描画：

自以为某一时不测中从某处洞穴一过，为洞神一溜见到，闲适了她，因此便更爱独处，固执坐，爱清洁，有时却会自言自语，常以为阿谁洞神已驾云乘虹前来看她。事到末了，即是听其渐渐故去，死时显得表情辉煌，美丽照东说念主……

当地更有这么的据说，落花洞女被洞神看中以后，便不再食用东说念主间火食，身上会散漫出异香，她们陨泣落泪，会引得花朵掉落树下。

也正因如斯，那些短寿的温顺女孩，被称为落花洞女。

湘西周遭都是重山高山，从前简直是与世阻拦的，陶渊明笔下的桃花源便在湘西。在这里，对于落花洞女的据说恒河沙数。

在凤凰县有一个叫作念毫营盘寨的场地，明清技艺曾有队列在这里看护而得名。寨子位于深山之中，地势险要，易守难攻，唯有几十户东说念主家，寨子里到处都是石头，不仅屋子是石头砌成的，就连路面，都是以青石板铺就，是以也有东说念主把这里石板寨。

石板寨中有一个叫阿妍的青娥，十六七岁就一经出落的风度玉立，眉清目秀，自然不施粉黛，却有一种自然之好意思。

阿妍平时千里默少言，宛若不吃烟火食的仙子。那天傍晚，阿妍和几个年事差未几的女伴，到附进寨子去看电影《少林寺》，回归的路上，女孩们千里浸在影片中，因为小头陀觉远和牧羊女白无瑕最终没能走到全部，叽叽喳喳的说个握住，替他们恻然。

在途经一派竹林时，阿妍说我方口渴了，要到竹林哪里一个水潭边喝点水。

石板寨的村民，平时都要到阿谁水潭去取水，是以女孩们对这条路超越练习，阿妍要去水潭喝水，同伴们也没感到有什么异样，就任由她去了。

但过了好一刹，阿妍也没追上来，同伴们惦记她有危急，便顺着来路找到水潭边。

白皙的蟾光下，阿妍静静地坐在一块石头上，看着坦然水面上我方的倒影，脸上骄横淡淡的含笑。

同伴们喊她，莫得任何响应，用手去推她，却何如也推不动她。摸她的额头，热得有些烫手。女孩们慌了，捧起凉凉的潭水，撒在阿妍光洁的额头。

阿妍终于醒了，她两眼迷离地肃穆着伙伴，吃吃地笑说念：“你们看我好意思吗？”

女孩们很发怵，她们一边疲塌，一边黯然销魂地把阿妍从石头上抬下来，蜂拥着，搀扶着她离滚水潭。

从此以后，阿妍变得愈发的少言寡语。她老是握住地死力，把有些残败的家打理得井井有条，纤尘不染。等她干累了，歇下来，便会痴痴地坐下来，手托着腮，似乎在苦想冥想，脸上一直表露出那抹淡淡的含笑，主张中却满含强烈的期盼。

这么的日子概况过了10来天，阿妍的母亲倏得发现一向发愤的男儿，今天莫得起床。母亲来到阿妍的房间，只见她穿得整整皆皆，双目紧闭，安悠赋闲地躺在床上，脸上如故带着那抹淡淡的笑貌。

母亲以为男儿睡熟了，轻手软脚地退外出外，唾手把房门带上。可一直到中午，阿妍如故莫得起床，母亲去摸男儿的手，却发现十指冰凉，一经故去多时了。

阿妍体魄一向很好，她出事的那天晚上，至少有七八个女孩儿，见到阿妍坐在水潭边的石头上，问她们“我方好意思不好意思”。

县里来的医师，用尽周身解数，也查找不到阿妍的死因。自后如故一个年逾八旬的老阿婆说：阿妍是落花洞女，水潭边的那块石头上，往常也曾有两个落花洞女嫁给了洞神。

无独到偶，阿妍故去后的第二年，在凤凰县鸭堡寨龙家冲，有个叫龙真娇的女孩，生得楚楚可东说念主。

山里的小姐念书晚，龙真娇十六七岁了，还在村子里读初中。

学校隔邻有一口井，井水简洁甘甜，全村的东说念主都靠这口井生活。龙真娇是家里的年老，每六合学后，她都会到井边帮父母挑水。

龙真娇瘦弱苗条的身躯，被两只装满水的巨流桶压得东歪西倒，一副举鼎绝脰及的式样。可为了裁减父母的职责，龙真娇老是养精蓄锐，在父母收工前，把井水挑回家。

乡亲们都赞好意思龙真娇既明智，又懂事。谁若是能把她娶回家，果真几辈子修来的福气。

一个很普通的下昼，龙真娇的父母收工回家，却没见到一向乖巧的男儿，另外家里那副硕大的水桶也不在，父母知说念男儿挑水去了，也没太小心，一个忙着劈柴，另一个忙着生火作念饭。

就在这个时候，一个邻居慌里蹙悚的跑进来，上气不接下气的说念：娇娇出事了，她坐在井边唱歌，谁拉也拉不动。

龙真娇的父母丢下手中的活计，火急火燎地来到井边，他们差点儿认不出我方的男儿。一向娇羞的龙真娇，此刻双颊晕红，眼中醒目着奇异的光彩，看着井水中我方的倒影，嘴里咿咿呀呀地哼唱个握住，一副青娥怀春的式样。

龙真娇是落花洞女，她的父母不得不经受这个糟塌的实践。但他们不想任天由命，先是把男儿关起来，然后到处找医师为她治病。

可终末不知找了若干医师，吃了若干药，龙真娇的病情，非但莫得好转，反而变得更严重了。终末有东说念主抚慰龙真娇的父母：如故任天由命吧。

从此，龙真娇不再上学，每天拿一把梳子，静静地坐在小河畔，对着河水为我方梳妆，嘴里轻轻地哼唱着，谁也听不懂的歌谣。从风起云涌唱到夕阳西下。

直到有一天，龙真娇的父母发现，天黑了，男儿还没回家，他们无比惦记肠来到河畔，见到几个年青东说念主站在那里，望着河水发怔，龙真娇平往往用的梳子，静静的躺在岸边草丛里。

几个年青东说念主回忆说：太阳落山的时候，河面上浪荡着金红色的震动，真实是好意思极了。龙真娇放下梳子，渐渐的站起身来，然后运行小心的整理衣着。

几个年青东说念主为了避嫌，都转过身去。

等他们再回头看时，龙真娇一经走进河水中，ag真人百家乐 229622点co河水逐渐没过她的胸前，脖颈，但他依然坚贞地上前走。几个年青东说念主想要下河施救，双腿就像被灌了铅一般，何如也无法迁徙。

他们运行高声呼救，龙真娇扭偏激来，神志漠然，满脸的笑意。就这么，几个年青东说念主眼睁睁的看着，河水渐渐的浸过龙真娇温顺的面容，直到终末一缕长发，隐藏在湍急的水流中。

龙真娇的父母莫得驳诘几个年青东说念主，他们治服几个年青东说念主说的都是真话，对龙真娇来说，这也许是她最好的归宿。

三天后，有东说念主在河面上，发现龙真娇浮起的尸体，依旧面庞如生，楚楚可东说念主，仿佛睡着了一半。

落花洞女，唯有凄好意思，莫得涓滴的放肆。她们自然奥密，却不是神话。

为什么会有落花洞女，为什么她们只出当今湘西，其实这其中都饱含着凄苦与无奈。

拿起湘西，东说念主们最初想起的除了落花洞女，赶尸术，蛊术之外，就是湘西的土匪。

1938年，第九战区副司令主座张治中张望湘西后，赞赏这里“古说念不存，东说念主心陷溺”，十数县为匪者竟达三十余万。

湘西习惯彪悍，重节气,轻死活。从前湘西有些场地，有这么一个奇怪的成东说念主礼，男孩满12岁时，就要佩上一把刀，离开家园。“刀出鞘，不喝血不愿且归休眠”，只消看到不屈事，就拔刀相向，即即是杀不了东说念主，也要杀猪杀狗，归正就是拔出的刀，一定要沾满鲜血，才算完成男孩的成东说念主礼。

这些男孩年事稍大少许后，无为都会离开家作念土匪的。当地东说念主并不觉得这是出丑的事，而是依稀地称之为“打交易”。

在外“打交易”的男孩，一年到头都不错不回家，但每年除夜吃除夕饭前，是一定要赶回家的。否则就会被觉得是“打交易”时死掉了。即即是真的死掉了，他的家东说念主也不会痛惜，照样饶有好奇神往好奇神往地过年。

作念土匪干的是刀头舔血的生活，圆寂率超越的高。

土匪团伙中间，倚势凌人，档次分明，土匪头目，对辖下土匪有着杀生与夺的职权。每年都有洪水横流的土匪，因为不苦守所谓的“行规”而被杀。

另外不同的土匪团伙之间，也会相似发生大界限的火并。比如1935年冬天，凤凰县的龙云飞股匪，和龙清富、龙建章股匪在马鞍山营盘发生大界限打破，终末龙清富、龙建章股匪一败涂地，辖下五百多土匪被砍下东说念主头，摆满了黄茅坪桥一侧的大说念边，现场耳不忍闻。

又举例龙山县的匪首杨树成和瞿伯阶，辖下土匪果然有两万多，1943年春天，他们在卯洞和其他股匪交火，一场仗打下来，两边就死了3000多东说念主。

另外土匪们还要打发官军的剿除，1942年春天，国民党军湘西剿除带领部总带领郭想演。在古丈、泸溪、沅陵等地履行剿匪任务。

郭想演是杂牌军，辖下缺兵少将，军力严重不及，于是他提倡“剿抚兼施，德威并用”的八字要诀，对当地土匪进行大界限招安。

贾凤昌（外号贾辣子，枪法如神）、白三等十四名匪首，率领一万多土匪向郭想演投诚。

郭想演嗅觉投诚的土匪太多，不利于管制，于是在保靖县天王庙摆下“鸿门宴”，试图将十四名匪首削株掘根。

后果十三名匪首被速即击毙，唯有贾凤昌身中六弹，却起义着荣幸逃生。

投诚的土匪闻讯后怒不行遏，发誓要为屈死的匪首报仇。

土匪们在天王庙隔邻的一条山谷中汇合，不虞郭想演早有退避，就在土匪们群情激奋之际，倏得枪声大作，伏兵四起，土匪们无计可施，总共被歼。据说山谷中的积血，能够淹过东说念主的脚踝。

土匪巨额是些血气方盛的男后生，他们大界限的非平时圆寂，也形成了湘西一带，严重的男女比例失调，不知有若干湘西女子，因为找不到伴侣而孤苦终老。

沈从文先生也曾这么描摹那些轸恤的女子：她们终身未嫁，年老的易成为蛊婆，30岁傍边的，易成为女巫。十六七岁到二十二三岁之间的，极易成为落花洞女。

短寿的落花洞女温顺，特性平和内向，灵巧多想。

在湘西那种封锁的环境中，尤其是兵荒马乱的年代，温顺非但不会给女孩带来荣幸，反而会为她们招来灭门之灾。

湘西的土匪多如牛毛，哪一个匪首不是妻妾成群。

怀化的陈汉章，三年娶了十一房妻妾，自后嗅觉举办婚典太坚苦，再以后但凡被他看中的女孩，平直送一封信往常，让女孩儿的父母躬行把东说念主送到陈汉章的住处。如果违抗了陈汉章，他就会带东说念主去将女孩一家杀个一干二净。

古丈县的匪首张平，以狰狞著称，自从他29岁那年强娶16岁的杨炳莲为妾后，在以后15年时辰里，张平又篡夺民女四十一东说念主。

1949年3月，张平在古阳镇强娶一个不悦13岁的青娥李祖玉为妾。

不到三个月，李祖玉被他折磨至死。张平却好意思瞻念洋洋地说：我承认损了阴德，但可遗臭千年。

杨炳莲

上梁不正下梁歪，匪首们鼎铛玉石，那些普通土匪更是天高皇帝远，村寨里有形貌的女孩，被土匪们掳走得恒河沙数，这些女孩命途多舛，生还者稀稀拉拉。

妻妾成群的匪首们，根柢不把太太当东说念主看，大庸县匪首宋占元，1947年带东说念主从女中劫走了二十多个女学生，其中康中乡的甄晓媚形貌过东说念主，被宋占元强纳为妾。

自后宋占元作念了国民党军的团长，随机在家中发现一封写给甄晓媚的信，信中说的都是当年在女中的旧事，终末又说，自从隔离以后，一直十分想念。寄信东说念主是甄晓媚的同学，应该是她的闺中密友。

可宋占元不问青红皂白，丢下信回了军营，嘱托他的副官：去将甄晓媚毙了，把尸体抬回归见我。如果她还有联贯，我就先要你的命。

甄晓媚看到杀气腾腾的副官，就显着了是何如回事，她哭着伏乞说：“写信的是个女同学，求你带我去见他，让我跟他说个显着，否则我死的太冤了”。

副官说：“宋团龟龄令我必须带你的尸体去见他，否则他就会杀我”。

甄晓媚无奈，呜咽的说念：“那你就朝我心窝子上打，叫我死得闲适些”。

一声枪响，甄晓媚香消玉殒，尸体被送到军营。宋占元看了一眼，冷笑说念：“敢背着我和别东说念主勾三搭四，这么的死法算是低廉你了。”

在不少匪患疯狂的场地，相似会有很多满脸刀疤的女孩，她们惦记遭到土匪的蹂躏，不吝自毁花容。

糟塌的生计环境，让湘西的妙龄青娥们，生活在深深的惊怖中。她们莫得但愿，莫得将来，以致梦中莫得白马王子。

她们渴慕取得保护，但即使这么最简单的条款，也成为无法驱散的奢想。

绝望中，她们只可把幻想寄予于神灵。唯有嫁给神灵，才不会有凡尘俗世的烦扰。而湘西无处不在的洞神，成为距离落花洞女最近的精神寄予。

不是落花洞女们设想力不够丰富，她们念书少，生活在那种压抑又颓唐的环境中，生如夏花，逝如冬雪，在东说念主生中最好意思的岁月，嫁给能让她们感到安全的神。这何尝不是她们最好的归宿。

落花洞女的宿命，亦然她们内向的性格决定的，即使她们莫得生活在湘西，也会成为《红楼梦》中的林黛玉，《白鹿原》中的冷秋月，《书剑恩怨录》里的香香公主。

她们无一例外温顺、灵巧，毕生为情所困，邑邑而终。

旧事如烟，战乱频仍的湘西早已规复了镇静，落花洞女也成为据说，很少再出现了。即使偶尔有，亦然出于落花洞女据说的情绪暗意，换一个环境，就会规复平时了。

对落花洞女出现的讲解，亦然本文作家陋劣的主张，一叶障目，不见泰山，恐会被行家东说念想法笑于人。就权当是投砾引珠吧。

冥冥之中自有天意，世上也许真的有洞神存在，仅仅不为凡东说念主所见辛勤。

香冢碑

行文至此，倏得想起怡然亭公园电刻在香冢碑上的一段碑文：浩浩愁AG百家乐网站，茫茫劫。短歌终，明月缺。一缕香魂无断交。是耶，非耶？化为蝴蝶。

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