西藏昌都市丁青县尺犊镇乌巴村文艺上演队在跳热巴舞。 新华社记者 丁增尼达 摄
西藏大学艺术学院的演员在饰演非遗跳舞东洛热巴。 新华社记者 姜帆 摄
2007年央视春节联欢晚会上,拉孜县业余农民艺术团带来的拉孜堆谐《飞弦踏春》凭借特有魔力,驯服了亿万不雅众。这也印证了藏族那句“会话语就会唱歌,会步辇儿就会跳舞”的成语所言非虚。2025年春晚分会场落户拉萨,这不仅是展示西藏特有魔力的紧迫机会,更是向全国传播西藏歌舞文化的绝佳舞台。在这场备受期待的文化盛宴中,藏族跳舞将会以若何的灵动姿态呈现?是蕴含着东说念主与当然谐和共生理念的《黑颈鹤之舞》《孔雀舞》,也曾充满生涯炊火气的《果沃情》《弦子舞》?让咱们奴婢记者的脚步,一同恍悟藏族跳舞的迷东说念主风情。记者 德吉央宗
伸开剩余78%跳舞中的当然预想:与万物谐和共舞
西藏,以壮丽的当然气候有名于世。在春晚的大舞台上,呈现东说念主与当然谐和共舞的画面,再契合不外。记者在造访市民时发现,不少东说念主但愿在春晚拉萨分会场看到相对小众的《孔雀舞》和《黑颈鹤之舞》。
提到以孔雀为灵感的跳舞,许多东说念主脑海中领先披露的是杨丽萍那唯妙的舞姿,孔雀舞似乎已成为灵动优雅的代名词。但是,在西藏的阿里、林芝、拉萨等地,孔雀舞有着特有的演绎相貌。辞别于传统孔雀舞,西藏的孔雀舞更侧重于展现孔雀的生涯现象,并融入了部分印度舞行动。
在林芝,孔雀舞被称为玛恰夏卓(音译),发祥于林芝市米林市扎西绕登乡。其跳舞体式丰富各类,独舞婉约,群舞壮不雅,男女齐可参与。歌词与行动综合合营,比如当唱到“孔雀从印度来”时,舞者会以“围腰手”和“双摆手”展现优雅姿态。
在阿里普兰县,孔雀舞莫得乐器伴奏,只好悠扬的伴唱。舞者们的范例检朴而富余韵味,“两步一跺”和“小踮步”尽显厚实之好意思。而在拉萨,领舞者围绕木碗,与对舞者通过歌声和舞步,师法孔雀遨游、吊水的姿态,“踏步全蹲”“八字罢休”等行动,完好解释了孔雀的优雅与力量。
相通以当然界生灵为灵感的《黑颈鹤之舞》,连年来在收集上走红。它发祥于那曲市嘉黎县麦地卡乡,麦地卡湿地是宝贵鸟类黑颈鹤的栖息地之一。当地东说念主民在长期的劳顿生涯中,将黑颈鹤的优雅姿态融入跳舞。
饰演时,男女舞者身着玄色藏袍,搭配白色“那布”(长袖衫),通过微弱的舞步和有劲的行动,无邪师法黑颈鹤喝水、求偶等生涯习性。女子舞步微弱,恰似雌鹤在水中踱步;须眉行动强壮,仿佛雄性黑颈鹤展翅翱翔。跳舞经由中,舞者与湿地中的黑颈鹤相互呼应,兑现了东说念主与当然的灵魂合并。
跳舞里的生涯百态:演绎东说念主间炊火
造访中,也有不少市民觉得,登上春晚这么的大型舞台,跳舞不仅要有丰富的舞台教诲,更要能展现民族风情。其中,阿里跳舞《果沃情》和芒康弦子舞惹人注目。《果沃情》曾入围第十三届中国跳舞“荷花奖”(被誉为跳舞界的“飞天奖”),还屡次登上西藏台春晚;芒康弦子舞历史悠久,是国度第一批非物资文化遗产。
“果沃”是阿里地区札达县扎木念琴“归布”的音译,“情”是编创者的解读。跳舞开场,男舞者头戴玄色毡帽,手握扎木念,领舞坐在舞台上弹奏扎木念、赞扬阿里民歌,拉开序幕。舞者们跟着音乐节拍,当然地漂泊身段,仿佛踏进于农闲时的田间地头、草原之上,ag百家乐网站享受着稳重时光。
跟着节拍激动,舞者们双手执扎木念琴,胳背肘划八字圆,带动旁腰,上半身有节拍地漂泊。下半身则通过藏族跳舞典型的颤膝行动,变换出“两步一踩”“两步踩踢”“两步双踏”“一顿一踏”等丰富千里稳的舞步。跳舞飞扬部分,快速的踢踏、变向,转圈、大地转化以及低要点的跃动,将演员们魁岸潇洒的气质展现得长篇大论。
芒康弦子舞相通别具特质,东说念主们在跳舞时当然围成圆圈,男女各站半圈,谐和共舞。频繁由须眉担任谐本(领舞或主舞),他们手握弦子站在队伍前端,率领世东说念主荡袖起舞。舞步时而紧凑,时而散开,节拍或急或缓,饰演体式各类。弦子舞的旋律悠扬柔柔,节拍一般由慢渐快。
受居住地地形和生涯坐蓐相貌影响,弦子舞孳生出多种格调,如谷地弦子舞的柔好意思、半农半牧平地弦子舞的质朴、牧区峻岭弦子舞的粗糙。其中,牧区峻岭弦子舞常与锅庄舞一齐饰演,构成“谐玛卓”。
《飞弦踏春》:从拉孜走向春晚的听说
市民格桑次珍说:“拿起藏族跳舞上春晚,谁能突出2007年的拉孜堆谐?”实在,在浩荡藏族跳舞中,拉孜堆谐极具代表性,许多东说念主觉得它非凡有经验登上春晚拉萨分会场的舞台。2007年央视春晚,拉孜县业余农民艺术团饰演的拉孜堆谐《飞弦踏春》,凭借特有魔力驯服了多数不雅众,也再次讲明了藏族东说念主民与生俱来的歌舞禀赋。
拉孜堆谐发祥于西藏日喀则市拉孜县,历经700多年事月浸礼,依旧光彩照东说念主。它合并了歌舞、说附和弹奏,变成了特有的艺术格调。扎木念琴是其灵魂乐器,为饰演增添了悠扬韵味。
饰演时,演员们的饰演体式各类,或独奏独舞,或多东说念主共演,边弹边唱边跳,用肢体阐扬着动东说念主故事。他们的舞步微弱通顺,回身、高出都精确地展现出拉孜堆谐的潇洒灵动。慢歌段如潺潺溪流,舒徐优好意思;快歌段似猛火毁掉,脸色彭湃,尤其是快歌段中紧拉慢唱的手法,将饰演者的热心展现得长篇大论。
舞者们用双脚踏出高兴节拍,与扎木念琴的琴声、歌声完好合并。反弹扎木念琴的手段更是一绝,弹、唱、跳三位一体,行动精确,极具不雅赏性。2008年,拉孜堆谐被列为国度级非物资文化遗产,拉孜县也荣获“中国民间艺术之乡”的名称。
跳舞是社会生涯的无邪写真,它不仅是艺术的呈现,更响应了当地的生涯环境和文化布景。不同地区的东说念主们,因其民俗习惯、情谊抒发的各别,赋予了跳舞特有的格调。创作家们从生涯中获得灵感,将特质文化元素融入其中,使每一部作品都充满浓郁的地域特质和民族风情。2025年春晚分会场设在拉萨,这座历史悠久的古城再次成为全国焦点。敬佩行将呈现的这场文化艺术盛宴,定会让不雅众大一饱眼福。那么,你心目中还有哪些跳舞大概代表藏族跳舞登上春晚舞台呢?
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