从雍正三年十二月运行，一直到雍正天子死一火，京师菜市口华贵的街头上，有一颗东说念主头被高悬了十年，皮肉和发辫早已剥离殆尽AG百家乐是真实的吗，只剩下恐怖的骷髅在凄风苦雨中晃荡。这颗东说念主头的主东说念主，在清代历史上亦然小著名气，他的名字叫汪景祺。

汪景祺何如得罪了雍正？

汪景祺，字无已，号星堂，钱塘东说念主（今杭州东说念主），康熙十一年降生于一个书香之家，他的父亲汪霖有贡生功名，在当地颇有声望。在这么一个家庭氛围中，汪景祺势必是要走科举之路的。

据文件的记录，汪景祺小的期间颇著名气，妄自尊大，10岁的期间就能写出一篇像样的八股文。但科举教练向来是五分才学五分运，汪景祺的科举之路十分险阻。自从19岁录取秀才以后，在乡试中几经蹉跎，直到康熙五十二年才录取举东说念主。此时的汪景祺已是41岁。

会试经由一样亦然凹凸险阻，汪景祺流通参加了三次会试齐未能及第，这关于一个50岁的东说念主说，科举之路似乎也曾被堵死了。

科举之路走欠亨，不代表着汪景祺仕进的心也死了。相背，汪景祺仕进的心念念比谁齐紧迫，为了尽早获取顶戴，他匠心独具，决定去走年羹尧的路途。

雍正二年，汪景祺通过关伙同子了陕西布政使胡期恒，胡期恒一直在西北仕进，年羹尧又是川陕总督，两东说念主的关联当然不一般。汪景祺试图通过胡期恒这层关联攀上年羹尧，其时年羹尧佩抚宽广将军印，圣眷正隆，惟有他说上一句话，汪景祺随时就能参加宦途。

可能对仕进迫于紧急了，汪景祺一到陕西就上书年羹尧，为越过到年的深爱，他在信中极尽助威取悦之能事，说历代名将郭子仪、裴度、韩琦、范仲淹等，比起年大将军来，齐是“不止荧火之于日月，勺水之于沧溟。”

在信中，汪景祺还厚颜无耻地说，要是不行赞佩“寰球第一伟东说念主”年大将军，则“此身虚生于东说念主间”。一通马屁拍得年羹尧很是受用，随即就将汪景祺召至幕府，要是不出随机，不出几年汪景祺就会在年羹尧的举荐下出任说念府。

该是汪景祺苦难，从雍正三年起，雍正就运行算帐年羹尧，往时九月，将年羹尧从杭州将军任上解京治罪。在检讨年家时，发现了汪景祺所写的《念书堂西征短文》。雍正读过之后，ag百家乐能赢吗恨得磨牙凿齿，挥笔在该书封面上批示：“悖谬狂乱，至于此极！惜见此之晚，留以待他日，弗使此种得漏网也。”

往时十二月年羹尧被赐寻短见，几日后，汪景祺以大不敬之罪被押赴菜市口斩首枭示，将其头颅悬于闹市，莫得明旨不得取下。

汪景祺的罪名是什么？

相合显耀自古有之，算不上什么大不了的事情，更谈不上死罪。雍正给汪景祺定性为“大不敬”似乎有些不太合适。

《大清法规》中载有明文，大不敬属于“常赦所不原”的十恶重罪，要处以杀人如麻或枭示。仅凭汪景祺拍年羹尧的那通马屁，还达不到大不敬。然而雍正便是要拿汪景祺作念著作，而要对一个念书东说念主下手，最方便的要津便是笔墨狱。

汪景祺在《念书堂西征条记》中偏巧有“天子挥绝不值钱”一句，暗有讥诮康熙天子的道理；还有他合计康熙帝的庙谥不应称“圣祖”，并非议雍正的年号用“正”字，似有“一止之象”。

笔墨狱可大可小，雍正一心要让汪景祺申明错落，是以不吝罗织出责骂先帝、妄议本朝的罪名，再加上大不敬的罪名，然明晃晃正正地加以重典。

按照雍正的训诫，汪景祺的头颅长久吊挂在菜市口，菜市口既是法场，又是正途通衢，将头颅挂在何处，便是要告诉东说念主来来通常的汉族士医生和念书东说念主，大清便是华夏正宗，试图抹黑者汪景祺便是下场。

汪景祺被枭首后，他的家东说念主也受到了遭灾，妻子发黑龙江给披甲东说念主为奴，其期服之亲昆季、亲侄俱解任，发宁古塔，五服以内之族亲现任、候选及候补者俱解任，令其原籍父母官拘谨，不得出境。

雍正十三年八月，乾隆刚刚继位，左齐御史孙国玺奏请将吊挂于菜市口的汪景祺头颅“掣杆掩埋”，情理也很委婉，说京师为首善之地，列数枯骨于半途有碍不雅瞻。

乾隆对此早有耳闻，但雍正骨血未寒，也不宜主动给与改良前朝弊政的高调举动，当大臣建议这个问题后，乾隆就坡下驴立行将旨“照所请行”，并赦免了被发遣边外的汪景祺支属。

汪景祺一案是雍正朝第一个笔墨狱大案，名义上看他是因相合年羹尧AG百家乐是真实的吗，执行上照旧雍正对一部分汉族念书东说念主的不悦，以高压技艺进行狰狞打击。但话又说归来，汪景祺死得也不冤，就个东说念主品行而言，汪景祺就算是仕进，想来也不会是一个好官。